中国各地特色民居建筑醉红颜|彼岸|梅朵|缠绵|寄情

中国各地的居住建筑，又称“民居”，民居包含住宅以及由其延伸的居住环境。由于中国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使中国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。从南方的青砖蓝瓦马头墙，到北方的四合院，直到黄土高原的窑洞，内蒙古的毡包，西藏的碉楼……这些民居无不显示着中国丰富的历史人文，传承着千年的建筑智慧！
1.北京民居—四合院

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在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。四合院是北京最为普遍、历史最为久远的住宅形式。其布局常为“一正两厢”，院子是交通、采光、通风的枢纽，配以绿化成为休息和家庭活动的中心。
北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。
2.安徽民居—粉墙黛瓦的三合院、四合院
徽派建筑其布局一般都以三合院或四合院为基本单位，但宏观世界与北京的院落形式有别。根据当地气候、地形的特点，安徽传统的民居建筑多为各种造型的二层楼房，有的依山傍水，有的参差起伏，有的层楼叠院，精致朴素、堂皇俊秀。

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以流畅的飞檐、高翘的马头墙、宁静的街巷、幽深的院落、粗大的冬瓜梁以及精美的雕刻著称。许多民居的六罩、梁托、门扇及墙壁上都雕刻有人物、鸟、兽、花卉、祥云等图案。砖、木、石雕融为一体，堪称徽派建筑大观园。
徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。
西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。
3.广东民居：骑楼

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所谓骑楼，描述的是其沿街部分二层以上出挑至街道处，用立柱支撑，形成内部的人行道。立面形态上建筑骑跨人行道因而取名骑楼。
广州骑楼的年龄，说来还没过100岁。民国七年（1919年），广州拆城墙、扩马路，开通了越秀北、人民路、盘福路、文明路、大德路等今天仍服务民生的主干道。当时为了充分运用马路空间，同时又针对南方潮湿多雨、炎热高温的气候特征，便在马路两旁搭建起两三层的砖木混合结构的骑楼式楼房，就连现代化的建筑南方大厦、新大新公司等，也采用了这种骑楼式的建筑结构，一时风靡全城，形成了广州街景的主格局。
4.福建民居—客家土楼
土楼是几次中国乃至东亚历史动荡和民众大迁徙的产物，土楼主要分布在中国东南部的福建、江西、广东三省，其中分布最广、数量最多、品类最丰富、保存最完好的，是福建土楼。

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客家土楼是福建南部客家人聚族而居的生息地。在山坡河谷用生土夯筑成1-2米的厚楼墙，内建三至五层木结构的房子，约16米。建筑面积数千平米，中央有庞大的天井。外形有圆、方、三角、五角扇形、八卦形等。造型奇特、气势雄伟，经历千年风雨沧桑而巍然屹立。
5.内蒙民居—蒙古包

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毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为圆形，古代称 “穹庐 ”“毡帐 ”。它具有制作简便、易于组装、抵御风寒等特点。
蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的圆形天窗，是一种可移动式圆形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个圆形住宅之间，联以土墙，成为并列的三间房屋而演变成土房。
蒙古的游牧民族终年赶他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几头双峰骆驼驮着，运到下一个落脚点，再重新搭起蒙古包。
6.陕北民居——窑洞