双子多娶妻，摩羯太苦逼：中国人是啥时候开始信星座的？：双子多娶妻

原标题：双子多娶妻，摩羯太苦逼：中国人是啥时候开始信星座的？
12星座虽然是来自西方，但深得今天的年轻人喜爱。
除了闲话八卦之外，通过占星术算算当日运势、恋爱结婚、人生运势等等也可谓是家常便饭。

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更有甚者，还相信人的性格命运都由星座预先就决定了，于是乎被认为完美主义的处女座就变得特别不受待见。
现代中国的年轻人之所以如此追捧星相学，除了人对巫术的刚需之外，更重要的或许是12星座的星相学透着一股浓浓的摩登之气，让追逐新潮的现代人趋之若鹜。
其实不止现代人如此，甚至连古人也十分追捧星相学。
与现代人一样，古人除了拿这玩意来算运势之外，同样也在某种程度上相信个人的人生运势与星座有着密不可分的联系。只不过在古人那里，不大受待见并非是处女座，而是摩羯座。

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来自苏东坡的吐槽
十二星座最早源于自古巴比伦的天文记录。当时的天文学家将黄道十二等分，分割成十二个星宫，并记录在一部叫做《当天神和恩利勒神》的泥板书上。
古巴比伦灭亡之后，十二星座并未随着一起湮灭，而是经波斯传入古希腊，再随着古希腊人的东征而传入天竺（印度）。
被天竺的僧人吸纳进佛经之中，大约在隋朝时候， “黄道十二宫”随着佛经传入了中国。

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总之，在宋代时，十二星宫的说法已经广为流布。文献记载与出土文物都可以证明十二星宫在民间社会已经广为人知。
人们还在苏州的宋代瑞光寺遗址发现了一份北宋景德二年（1005）刊刻的《大隋求陀罗尼经咒》，上面也有一幅环状的十二星宫图，图案非常清楚，跟我们今天看到的十二星座图案几乎没有差异，惟摩羯宫画成龙首鱼身的有翅怪物，与今天常见的羊首鱼身图有别。
不难想象，到了中国人这里，可怜的摩羯座又被魔改了一次。
到这时，有关12星座的“运势、星命”推算在中国已经成为一种流行文化，不仅在民间，甚至在一向奉行理性主义的士大夫群体中，也有占星术的狂热崇拜者。

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特别是由于摩羯与磨难谐音，于是乎一大票人纷纷把自己的命运不济怪到摩羯座头上。
比如学问庞杂的苏东坡苏大学士，便对十二星座颇有研究。
老苏曾不止一次发感慨，说自己命运多厄，都是因为是摩羯座的关系。
自己抱怨也就算了，还把死了几百年的韩愈也拉出来给自己背书，表示：我与唐朝的韩愈都是摩羯座，同病相怜，命格不好，注定一生多谤誉。

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原来韩愈写过一首《三星行》诗：“我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。 ”
翻译成白话就是我出生之时，恰值月在斗宿，牵牛星耸动其角，箕星大张其口。不见牵牛星拉豪车，不见斗宿装美酒，唯有箕宿独显神灵，致使自己颠簸一生。
按唐宋时的占星学，二十八宿的斗宿正好对应黄道十二宫的摩羯宫，月亮所在的星宫为身宫（相当于月亮星座），可知韩愈的身宫正是摩羯。
所以苏轼读了韩氏《三星行》诗后，就强行将韩愈也摩羯了。

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不仅强行摩羯古人，苏大学士嗨起来连身边的好哥们也不放过。
比如有个叫马梦得的，是苏大学士的好友。
想当年苏轼被贬黄州，薪水低得可怜，幸亏马梦得替他向黄州政府申请了几十亩地开垦耕种，一大家子的生活才有了着落，也才有了东坡之名。
至交归至交，苏轼自黑起来顺便把马梦得都带上了！

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他写了这样几句在日记里：“马梦得与仆同岁月生，少仆八日，是岁生者，无富贵人，而仆与梦得为穷之冠；即吾二人而观之，当推梦得为首。 ”取笑马梦得的命理比他还要倒霉。