没有不可化解的矛盾因为我们都是三季人( 二 ) 全文共4321字

原来，我们都是三季人！所谓夏虫不可以语冰，也只是以五十步笑百步。
想到这里，心态天然平衡多了。我不比你高，你也不比我低。相处起来，无需仰视，也没有藐视。
既然都是三季人，为什么还各自坚守？

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三季人不懂三季人
《北上广没有靳东，四五线没有李诞》讲的是互联网作用下的文化割裂现象。
“互联网的作用，原本是让井底之蛙开一开眼界，认识一下井口以外的世界。可是在这，实际情况是成千上万只井底之蛙通过互联网互相熟悉，互相认同和肯定，并经由长久的交流之后达成共鸣：世界确实只有井口这么大......”
这是摘自该长文中的一段话。简言之，据作者观察，欠发达地区有独特审美，拒绝北上广。反之亦然。他们都强烈维护自身阵营，在互联网上彼此攻击。文化割裂越演越烈，大有你走你的阳关道，我过我的独木桥，最好老死不相往来之势。而一旦掐架，后果不堪设想。
这是典型的各持己见，都以为自己是四季人，对方是三季人。所以，彼此攻击便在所难免。孔子怎么解决这种纠纷？
巧言一年三季，并不代表孔子真的认同，他想要尽快平息纷争。孔子先承认了三季人的观点，对方开心而去；又认同了四季人的看法，以对其进行安抚。照此推理，孔子遇着五季人，也会说一年五季。
总结下来，孔子解决纠纷的方法是：认同对方。
这种方法真的可行吗？
【没有不可化解的矛盾因为我们都是三季人】三季人再次碰到有关时间的题目时，还会继承坚持一年三季，而四季人碰到五季人时，也可能吵个不停。大家并没有改变，题目只是被搁置了。
那这种状况毕竟怎么处理？

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亲口尝一尝
要想知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝！你说甜，他说酸，我来咬一口！
曾经我反感农村人蹲在大街上指点江山，跳土里土气的广场舞。直到我切身尝试，那种反感才发生了反转。看着舞蹈的人群，我极其紧张，似乎站在那里扭来扭去，就会把脸丢尽。好容易扭扭捏捏地加入了步队，心已经跳到嗓子眼儿了。之后，我看到了大家淳朴的笑脸和坦荡地接纳，我心中升起的，不是无休止的吐槽，而是放松。一个紧紧握着的拳头，在那一刻，松开了。
曾鄙视不已的人或事背后，有未被理解到的东西。让我去做他们习以为常的事，需要莫大的勇气。该重新认识自己和这个世界了。
以前我也反感城市里的部门生活。去酒吧的都不是良善之辈；听演唱会和音乐剧之类的都是矫揉造作的小资；动不动就去这个国家，买那个奢侈品，都是钱多烧的，在卖弄。
当我决定不带偏见地熟悉世界后，我逐一体会了那些城市生活，真相让我惊奇。那只是一种解压途径，一个宁静时刻，一次稀松寻常的经历而已。
文化割裂中的两个阵营，我都尝试了。我看到的，不是你死我活的果断对立，而是同样温柔的内心。各阵营表相不同，但情绪类似。看来切身尝试有一定可行性。但这样做太费事，还经常没有前提。
再换个简朴点的方法，亲眼目睹管用吗？

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知道即是不知道
为什么人们会在互联网上形成越来越重的割裂？我们明明看得见对方的生活，却为什么更加固执地坚守阵地？
借用片子《达摩祖师传》中的一句话， “对你来说，这是个目生的世界，你知道，也即是不知道。 ”
我们确实看到了各种意识形态下的生活，但往往只停留在看到了而已。没有亲身经历过，无法感同身受。所以仍是不知道，与我们差异很大的人们，毕竟拥有怎样的生活逻辑和生存哲学。
这种明明见过，却见了也白见的感觉相称冲击。
我曾以为网红就是如芙蓉姐姐和凤姐那般语不惊人死不休之类，所以从不主动关注这个群体。去年学滑翔伞，同班有两个网红， B站的千叶结锤和抖音的Ella三黑。大家一起学习，一腾飞伞，一起聚餐。我清楚地感触感染到他们的不同，却不知其内心体验。即便他们说了，我依旧懵懂。
同班的比华，至少是富三代。我曾认为这类人多是不学无术的纨绔子弟。而他却既务实又诚恳。听他讲述他眼中的世界，即使说得再具体，我也只能感触，世界真的不同，包括每个人的内心世界，无法百分百理解。

没有不可化解的矛盾 因为我们都是三季人( 二 )

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