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悬空寺悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，恒山群峰绵延，如一位筚路蓝缕的僧人远道而来,从太行山奔向雁门关。峡谷内流水潺潺，群寺上载危岩,悬如蟠龙，和着水声冲出谷口，腾空而飞。
北魏太武帝拓跋煮崇信道教，曾一度灭佛兴道，并且迎请嵩山道士寇谦之道长到平城设道坛。太和十五年，孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山， 其弟子们按照先师“上延霄客，下绝嚣浮”的遗训修建，初名“祟虚寺”。因建筑悬空凌崖而建，遂改称“悬空寺”。


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悬空寺巧妙地利用悬崖绝壁的凹凸依势造殿，殿阁错落，如雕刻在悬崖上的五线谱，主次之间有着美妙的节奏感，寺庙上有巨崖掩护,下有雄柱支撑, 旁有石壁遮挡，雨只打在前檐廊前，最长日晒只有三四个小时。这些巧夺天工的独特设计，让它经历了1500年的风雨，风釆依旧。


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全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联，仅152.5平方米的面积建有大小房屋40间。


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或许是祖师爷曾经亲自经历过“太武灭佛”，看到了杀沙门、毁寺庙后所引起的政局动荡，深刻懂得道佛和谐共处融合发展的趋势，因此在悬空寺营造了一个“三教合一”的世外方国, “三教殿”是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺的最高位置。


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登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，走屋脊，步曲廊, 几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，犹如腾云皈梦。
735年，诗人李白云游至此，挥毫泼墨写下了 “壮观”两字, 更有诗人写了“飞阁丹崖上，白云几度封。蜃楼疑海上，鸟到没云中”的诗句。
【来源：山西省文化和旅游厅】
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