古人讲“正月的猪,五月的牛”,有何特殊之处?老祖宗的经验之谈
立春之后 , 春天的脚步近了 , 一年一度的春节也将如期而至 。 作为中华民族古老的传统节日 , 春节在每一位炎黄子孙心目中都有着不同寻常的意义 。
小时候总盼着新年早点来到 , 因为过年不仅可以穿新衣服、吃上许多寻常吃不到的美味 , 还可以与家人享受团聚的欢乐时光 。 不过近些年来 , 越来越多的人感慨如今的春节再没有小时候的味道了 。
之所以会觉得年味儿淡了 , 一来是如今生活质量高 , 平时也不缺吃穿 , 二来是人们更加忙于工作赚钱 , 没有了以往的那种安逸氛围 。
说到吃的东西 , 老祖宗留下了一句俗语 , “正月的猪 , 五月的牛” , 猪和牛都是平时常见的家禽 , 有何特殊之处?老祖宗的这句话蕴含了什么道理?
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一、正月的猪
猪是所有家禽中最早出现在人类食谱中的动物之一 , 世界上发现的最早的家猪 , 可以追溯至距今9000余年的贾湖遗址中 。
在大多数人的印象中 , 家猪的样子总是肥肥胖胖、好吃懒做 , 似乎没有什么攻击力 , 但其实这是被人类驯化之后的结果 , 早期的家猪与野猪看起来没有区别 , 成年后攻击力较强 , 所以即便是白白胖胖的猪也是会咬人的 。
中国是世界上最喜欢吃猪肉的国家 , 我国每年的家猪产量占到了世界总量的约49% , 不过在过去 , 家里即便养了猪也不会随便宰来吃 , 要等到过年的时候才能吃上猪肉 。 
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以前农村里几乎家家都会养猪 , 有的养得多有的养的少 , 因为猪不挑食 , 像剩饭剩菜或者粮食的边角料都可以用来喂猪 。
在经济不如当今发达的年代 , 家里的猪、羊等牲畜可以在很大程度上补贴家用 。 每当春节临近的时候 , 农户就会把家里养了一年的肥猪赶到集市上去卖 , 得来的钱不敢乱用 , 一部分要留着给孩子支付来年的学杂费 , 还有一部分要留给家里的日常开销 , 当然还有一些要留着过年买东西、发红包 。
寻常百姓即便平时过得朴素 , 春节期间总会买上几斤猪肉包顿饺子、打打牙祭 , 所以过年的时候猪肉最好卖 , 价格也会比寻常高一些 , 因此老祖宗才说“正月的猪”与众不同 。 
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如今猪肉的价格虽然涨了不少 , 但这并没有阻碍人们对猪肉的热情 , 即便不过年不过节 , 只要想吃了也会买一些 。
二、五月的牛
在人们心目中 , 牛与猪的形象又有些不同 。 猪只能养来吃 , 并没有其它用处 , 但牛就不一样了 , 牛的全身都是宝 。
牛肉可以用来吃 , 牛皮可以用来做鞋子、皮具等 , 就连内脏也不浪费 , 涮火锅的时候几乎必点牛百叶 。 除此之外 , 牛在旧社会还有一个最重要的用途 , 那就是充当劳动力 , 一只牛可能比三四个壮汉还有力气 。
在农用机械还没有普及的年代 , 牛简直是农民家里的命根子 , 地里的活有一大半需要它来干 。 春天的时候牛要耕地 , 秋收之后牛要拉磨将粮食磨成面 , 寻常的时候 , 牛还可以用来拉车 。 
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作为家里的重要财产和生产资料 , 老百姓会把家里的牛看得和生命一样重要 , 因此在宋朝时 , 朝廷立法规定寻常人不准杀牛 , 否则以犯罪论处 。
俗语中说的“五月的牛” , 意思是这时候的牛最累、干的活最重 。 因为农历五月已经到了夏季 , 小麦等庄稼将迎来收获 , 收获之后紧接着就是播种 , 所以正是农忙的时候 。 这段时间不光农民要忙 , 家里的牛也要跟着劳累 , 所以五月的牛是最惨的 。
拖拉机、收割机等现代化农业生产机器普及之后 , 牛便从农业生产的环节中分离了出来 , 它的价值不再与劳动有关 , 人们饲养牛主要为了吃牛肉、喝牛奶、用牛皮等 。 
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所以现在的牛虽然不那么金贵了 , 但牛肉的价格还是要比猪肉、羊肉等高出许多 , 当然这并不会阻碍人们对牛肉的向往 。
由此看来 , “正月的猪 , 五月的牛”这句俗语其实在阐述过去的一种社会现象 , 即正月的猪最金贵、五月的牛最劳累 。
不过随着时代的发展 , 这样的俗语显然已经不那么适用于如今的社会了 , 现在畜牧业相对来说比较发达 , 老百姓不仅可以随时吃到新鲜的猪肉、牛肉 , 还可以买到进口的、来自世界各地的肉 , 不得不说如今的生活确实有了很大变化 。
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