昆明地名故事｜用铜器打出名气的二纛街( 二 ) 吉安|湖湾|棕榈树|戴笠|美丽

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乌铜走银工艺品
其工艺品主要有香炉、花瓶、笔筒和墨盒等。常见纹饰有诗词歌赋、花鸟鱼虫、梅兰竹菊和龙凤鹿鹤等吉祥图案。诱人之处在于庄重深沉的乌黑底色衬托着银光悦目的灿烂，而且由于合金缘故，不会起铜绿或氧化成斑，银线也不会随时间延长而剥落。黑质白章，显出雅致古朴韵味；雍容华贵，有了宝气焕然品质。清末民初，是“乌铜走银”的黄金时代，上流社会以赠人典雅别致的墨盒为时尚，视为高贵礼品。省城大官吏、大财东和大文人争相定制，落下对方和自己的名号，相互馈赠，增进友情，甚至送到京城去走动关系。
前面提到石屏“老岳家”后人岳永康把工艺发展到高峰。他的铺面开在民生街（二纛街）沙朗巷口，老招牌为“岳记福兴乌铜庄”。他的器物以墨盒为主，还有笔筒、花瓶和烟锅杆等。“岳记”产品追求完美，讲究一个“精”，每道工序明细，碾片、镌刻、钻花、走银及拼接打磨，各司其职，严格把关，精益求精，一定做到极致。岳永康本人只做两件事，一是添加熔化乌铜配料，那是祖传秘技，不容他人窥视；二是亲自操刀镌刻重要器物纹饰，他刻花不打底稿，信手拈来，线条流畅，图案传神，技艺炉火纯青，可与名家争伯仲。
二纛街的另一精品为滇省特有的白铜器物。白铜是云南鸡血铜与镍的合金。明代李时珍《本草纲目》中说：“白铜出云南，赤铜以砒石炼为白铜。”这里所说“砒石”不是“砒霜”，而是红砷镍矿，滇省铜矿资源丰盛，并有炼白铜原料的铜镍共生矿石。
白铜制品起于省外，但工艺传入滇省后却跃居全国前茅，被视为珍品。清代以来，昆明出现专制白铜器物的作坊，多集中于二纛街。它色泽光洁，泛出宝色，质地软硬适中，经久耐用，不起浮垢，若是用旧之物，一经拂拭，即耀眼如新，美伦美奂，精妙无比。清嘉庆年间，檀萃《滇海虞衡志》中谈到滇省白铜作坊情况：“白铜面盆，唯滇制最天下，自四牌坊以上皆其店肆。夫铜出于滇，滇匠不能为大锣、小锣，必买自江宁，江宁匠自滇带白铜下，又不能为面盆如滇之佳，水土之故也。白铜制器皿甚多，虽佳亦不为独绝，而独绝者唯面盆，所以为海内贵。”由此可见，云南白铜器皿尤其是铜盆，堪称中国一绝。
白铜商家以“江南宝号”最为著称。该店创于清中叶，早先开在二纛街，后因质量好而名气大，老板不愿与“低档者”为伍，便迁至钱局街经营。他家器物造型美、品种多，有脸盆、茶壶、暖壶、手烘炉、水烟袋、旱烟斗、托盘、墨盒和帐钩等，仅茶壶就有圆形、瓜形、四方、六方、八方和高颈等款式，上面还加刻花鸟鱼虫、山川人物并以诗词点缀，工艺绝妙，堪称精华。其产品又以白铜盆最享盛誉，色泽光洁，圆度精确，暗花图案颇为精美，因名声太大且质量太好，使得京津、江南一带客商都来滇订购而远销内地。该作坊相传好几代，到了清光绪年间才歇业。
市井中稍微富裕之家要嫁女儿，嫁妆中都以有“江南宝号”白铜盆为光彩。昆明民俗，但凡嫁女娶妻，陪嫁物品绝对都要新制，若用旧物会被讥笑为“二婚”嫁妆。但自从“江南宝号”停业后，欲购者仍以得其铜盆陪嫁为荣耀，甚至用旧之物，哪怕价格高出别家新品三四倍，仍有人在所不计，购之欣慰且还为他人所羡。后来，万钟街、文庙街也有制作白铜盆店家，但技术未及“江南宝号”，不能用整块白铜皮打制而成，而是用三四块拼斗连接成型，质量也要次些。

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铜器店
二纛街改为民生街后，商家的生意依然红火，究其原因，除了自古以来已经聚集的旺盛财气外，更多的还在于遵循祖训：笃信诚意，绝对真货，如假包换，言不二价。