上游?夜雨丨年味丨胡雁冰:视频头里说年俗


上游?夜雨丨年味丨胡雁冰:视频头里说年俗
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视频头里说年俗
胡雁冰
大约十年前的一个春节 , 孩子求学国外 , 没有回家过年 。
而我 , 也没有如一些洒脱和时髦之人 , 外出旅游过年 。 而是按“父母在 , 不远游”的古训 , 守在家里 , 陪伴老人 。
正月初一不出门 , 这是我老家过年的习俗 。 虽已离开故土近四十年 , 这个习惯 , 我还下意识地保留着 。
每逢佳节倍思亲 。 相隔万里 , 春节犹盛 。
我早早打开了平时通常在晚上才开启的视频头 , 与孩子共贺新年 。 孩子给我们讲国外的见闻 , 我则和他聊我们小时候过年的一些习俗 。
尽管那时物质贫乏 , 但一年的辛苦 , 一年的劳累 , 还是要尽可能地过一个像样的年 , 过一个忙碌的、快乐的、期待已久的新年 。
从冬至杀年猪、做腊肉秌香肠开始 , 洗衣浆被、除尘贴福、做新鞋缝新衣、磨豆腐推汤圆、贴对联贴门神 , 等等 。 直到大年三十晚上吃年夜饭守岁,一直要到正月初一 。
初一不出门 , 是说不要出远门 , 但可以在自家周围活动 。 一家之主 , 要借察看冬小麦长势的名义 , 出去捡柴回家 , 寓意捡“财” , 寄希望于新一年里多少能发些财!
捡柴 , 通常是去集体的山林中捡掉落的枯枝 。 如果没有 , 会把大树的枯枝 , 折些下来拿回家 。
如果出门晚了 , 早已被别人捡光 。 那就只有去自家房前屋后的自留林另想办法 , 但大多没有 。 因为平时我们这些小孩都在捡 , 拿回家当柴烧 。 所以 , 就去把那承受过风吹雨打 , 濒临枯死的枝干折一点拿回家 , 权当是给树修一次枝 , 让它以全新的姿态迎接新年 。
拿回家的柴 , 要放到堂屋的神龛上 。 老式且很讲究的神龛 , 只有那些深宅老院才有 。 当地许多人家是没有的 。 我家是在大门正对那面土墙上 , 在有大人身高和两手平伸的距离处 , 垂直嵌入两根短木棒后 , 在上面搁一块两巴掌宽的木板当作神龛 。
视频聊到这里 , 孩子说:“捡柴放在神龛上 , 应该是随时提醒主人 , 不要忘了一年争取发财的头等大事 , 要努力让家人稍微吃得饱一点 , 穿得暖一点 。 ”
“对 。 这就像今天有计划的人 , 在年初为自己订下全年的工作和生活目标一样 。 ”我点头 。 然后聊起了过年穿新衣 。
初一不出门 , 恰恰是小孩子们最快乐的时光 。 人多 , 整齐 , 各种游戏可以分开或者同时进行 。 孩子的欢笑声、呐喊声 , 大人的助威声、叫好声 , 在村落里四处回荡 。
当然了 , 孩子们肯定是要穿一身新衣服新鞋子 。 他们东家进 , 西家出 , 串门邀约 , 成群结队 , 到处游荡 。 尽管当年要凭布票才能买到布 , 但大人情愿自己不添新衣 , 也要给孩子们一年缝制一套新衣服 , 做一双新布鞋 。
我家是独住户 。 初一早上吃了汤圆后 , 我就跑到对面的大院子去找一帮小朋友疯玩 , 直到妈妈喊我回家吃中饭 。 回到家时 , 早上才第一次穿上的新鞋子弄脏了 , 妈妈没有责备我 , 只是让我赶紧脱下来 , 拍掉灰尘 , 同时用鞋刷沾一点水轻轻擦洗脏渍 , 用烘笼烤干 , 放到干净的地方 。 初一不吵孩子 , 脾气再差的大人都会忍着 。 妈妈说这双新鞋 , 要尽量保持干净 , 以后好穿着出去走“人户” 。
初一不洗衣 , 也是习俗 。 但为了孩子 , 为了自家的体面 , 妈妈也顾不得那些讲究了······
孩子感叹地说:“我们现在的衣服鞋子不是穿坏了才换 , 而是过时了就换 。 ”
“你出生那年还领了布票的 , 变化真是太大了 。 ”孩子妈在旁边说 。
老话说 , “人生一世 , 吃穿二字 。 ”由穿的我们又聊到了吃的 。
初一不出门 , “香香嘴”不停 。 那天 , 孩子们这家去接一把炒花生、炒胡豆或炒豌豆 , 那家去捧一捧爆米花、爆玉米花或炒干红苕果 。 边吃边往口袋里塞 , 直到装不下为止 。 一边玩的同时也一边吃 , 个个吃得满嘴黑糊糊的 , 有时脸上也抹下一道道黑杠 , 只剩下黑白分明的眼珠子 , 滴溜溜地乱转 。 有的小孩自己兜里的吃不完 , 还会和别的小孩换着吃 。 这一年才有的美食 , 让我们这些小孩 , 到了吃饭的时候却什么也吃不下了 。
“有印象 , 小时候回外婆家过年就是这个样子 。 ”孩子说 。
“对 , 初二三 , 把家还 。 ”我们聊起了回娘家拜年的习俗 。
每家的媳妇通常得回娘家拜年 , 要么打发丈夫和孩子去 , 要么自己也一道去 。 要去祖坟上香 , 祈求保佑;要给父母及其他长辈拜年 , 祝愿他们健康长寿 , 尽晚辈的孝心 , 体现尊老孝老爱老的传统;要走访亲朋好友 , 联络因为忙而有些稀疏的亲情 。