老年|春节期间,云南怒江全村男女老少一起泡温泉,电视台也来直播


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春节,是中华民族最隆重的传统佳节。那么,少数民族过不过春节呢?如果少数民族也过春节,和汉族又有什么不一样呢?
对于傈僳族而言,汉族的春节,就是阔什节,“阔什”是僳僳语的译音,“岁首”之意。在农历正月初一至十五日之间举行,历时两三天。

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在云南,怒江地区的傈僳族,有一个流传了四百余年的传统,便是“澡塘会”。 因为傈僳人认为,用天然温泉的水洗过,一年都不会生病,所以,这个盛会又叫“洗百病”。
澡塘会大致从大年初二开始,一直持续到大年初七。每年的这段时间,住在高山峡谷的傈僳人就背着毯子、被子,带着柴米油盐,陆续来到怒江边。

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在怒江大峡谷有温泉的地方,附近搭起帐篷或竹棚,进行春浴。就如《后汉书·南蛮传》里,“其俗,男女同川而浴”所描绘的一样。全村的男女老少,均赤诚相对,露天共浴。
在这里,人与人之间没有距离,大家天体沐浴,坦诚相待。你或许能体会到钱古训在《百夷传》里,“男女浴于河,虽翁妇叔嫂,相向无耻”的感受。

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【 老年|春节期间,云南怒江全村男女老少一起泡温泉,电视台也来直播】而关于澡塘会的由来,也是极为美丽浪漫的。传说在很久很久以前,碧罗雪山上住着一位父母双亡的孤儿,他从小靠给地主做苦工为生。
然而,这个地主不但每天只给他吃一顿饭,还动辄打骂,极为吝啬刻薄。虽然饥一顿饱一顿,但这个孤儿还是长成了一个英俊潇洒、为人正直的小伙子。
长大后的小伙子,决定要脱离地主的压迫。于是,他便告别了乡亲们,去远方寻找自己的幸福。

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终于,在翻越了九十九座山,跨过了七十七条河之后,小伙子来到了一个开满红木棉花的地方。这里仙气缭绕,朦胧间发现,原来龙王的小公主在这里沐浴!
小伙子一见到小龙女,就知道她就是自己梦寐以求的姑娘。于是,他在温泉边唱了三天三夜的情歌,向她表达了自己的爱慕之情。

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美丽善良的小龙女最终被小伙子的歌声所打动,决定嫁给他为妻。因为他们相会的日子,刚好是怒江两岸傈僳族过春节的日子。
于是,这个习俗便一代接一代传承下来。每年春节,当如血的红色木棉在怒江边盛放,全村的男女老少都会来这里泡温泉唱山歌,很多青年男女便在这里以歌定情。
近几年,在政府的组织下,澡塘会愈发的盛大。不仅分了男浴和女浴,还在此地举办一些展示民俗风情的活动,甚至邀请当地的电视台来这里直播。

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傈僳族有一句话“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”,怒江澡塘会上,简直集聚了十里八乡所有的歌神。他们三五成群,聚集在高高的攀枝花树下,通宵达旦的即兴对歌。
这些歌声此起彼伏,隐约间在山谷中回荡。竖起耳朵细听,一会儿在山坡上,一会儿在石壁间。这种对歌一直要进行到雄鸡鸣唱,霞光初露,才会意犹未尽的散去。

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此外,当地群众还会在此进行射驽、过溜索、打秋千、表演和物资交流等活动。其中,最引人注目的便是当地民间艺人进行的上刀山,下火海这一节目。
上“刀山”,也叫上刀杆。高达几十米的木杆上,用三条金竹篾片把左右颠倒的锋利长刀捆扎在刀杆上。扎上各种纸花和神符小旗,竖立起的刀杆就像“天梯”一般耸立在刀杆场上。

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随着有节奏的呼号声,傈僳族勇士用双手双扣住上面的刀刃,赤脚踩着刀刃,一步步向上攀登,有的勇士还在刀杆端表演各种倒立等高难度动作,整个场面惊心动魄。
傍晚,傈僳人聚集在一堆用栗木燃烧的火场上,选出数名勇士。勇士们先围着火塘作舞,然后一个接一个地关着脚板走入火堆。

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