参观叶氏义庄有感油菜花|美花|民宿|不住

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2月16日下午，无意间闯入有着江南第一学堂之称的叶氏义庄，了解了叶澄衷这个被称为近代“甬商领袖”的家乡名人。在那个动荡混乱的年代里，他自己的励志经历已经值得后人好好学习了，而他一手实业一手教育的爱国举动，更让我们赞叹不已。

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边走边看，老先生的教育情怀，让我这个教育人感慨万千，心中敬佩排山倒海。所以这篇文字，就介绍一下叶澄衷兴办教育的影响力，说一些跟中职德育无关的话题吧。一、叶公生平叶澄衷，生于1840年，浙江镇海人，原名成忠，幼时丧父，家境贫寒。14岁来沪，在一家杂货铺当学徒。17岁在黄浦江摇舢舤谋生。后因拾金不昧，诚信为人，获英国领事馆准许，上外轮买卖船用小五金，生意日益兴隆。清同治元年（1862年），叶澄衷在百老汇路（今大名路）开设顺记洋杂货号。以后又在白渡桥北堍（今北苏州路乍浦路东）开设可炽铁号，在北京路增设新顺记五金店，在汉口和苏州开设燮昌火柴厂等，还投资银行业、房地产业，遂成为沪上巨贾。光绪十四年（1888年）清朝廷曾颁奖“乐善好施”、“勇于为善”之匾，并荣禄大夫二品顶戴候选道及花翎。与胡雪岩一样，叶澄衷也是名副其实的红顶商人。

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终其一生，叶澄衷顺应了从《马关条约》以来中华大地掀起的实业救国的潮流，在实业领域做出了极大的贡献。难能可贵的是，这位工商巨擘眼光长远，清醒地认识到教育对民族兴旺的重要性。如果说兴办实业是当下的救国方式，那么教育就是长远的救国。他说“中国之积弱由于积贫，积贫由于无知，无知由于不学。兴天下之利，莫大于兴学”。他知道一个民族对教育的态度决定自己在这个星球上的地位。十年树木，百年树人——教育，就是对未来的布局。二、兴学上海1899年，他捐银10万两（后其长子叶贻鉴又追加10万两），购地30亩，兴建校舍，建起上海第一所中国人开办的新式学堂，名为“澄衷蒙学堂”。学校坐落在唐山路457号，于1901年4月16日正式开学。1902年秋，第一任校长刘树屏出任安徽芜湖观察使，校长一职遂由总教习蔡元培代理。1902年改设初等小学、高等小学，后又设中学。到1949年，丰子恺、胡适、李达三、李四光、钱君陶、夏衍、袁牧、竺可桢、倪征燠（中国第一位联合国国际法院法官）等等曾就读（毕业）于该校。

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作为文人，胡适的情感要细腻一些。虽在这所学堂只待了一年半，但却对此间的学习生活留下了深刻印象。他在《四十自述》一文中，回忆了澄衷蒙学堂的学科设置、管理制度和部分教师等。甚至连他的名字为何改为胡适（原名胡洪骍），都与澄衷蒙学堂国文教员杨千里老师的一篇命题作文有关。足可见澄衷蒙学院对他的影响力之大。澄衷蒙学堂的另一个贡献，是它的校本教材《澄衷蒙学堂字课图说》。全书八册，共选三千二百九十一个汉字，插图七百六十二幅。扉页刊“苏州吴子城绘图，本学堂印书处印”。该书的精美程度叹为观止，虽为工匠所制，但却意外地创造了一座高峰，体现了民间的书法艺术与绘图艺术的完美结合。书中所绘图画多为《点石斋画报》风格，分布各卷，人物、花鸟、建筑、器物，大者半框，小者半框六幅。初版于1901年，其后迅速成为全国各小学的通行教材，被广泛使用。几十年间产生数十个版本，其扩印之多、流布之广、版本之杂，一时无二，被后人誉为“百年语文第一书”。胡适说：“中国自有学校以来，第一部教科书，就是《澄衷蒙学堂启蒙读本》，这一部读本在中国教育史上，有着历史性的价值。”

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今日，澄衷蒙学堂早已变了模样，其文化内涵被上海市澄衷高级中学继承。三、造福桑梓1899年，叶澄衷自感时日无多，立下遗嘱。他写给族叔的遗嘱全文的如下：“洪涛族叔大人台鉴：迳启者。吾族集聚仅百家,而大半皆属贫、穷、鳏、寡、孤、独，最宜矜恤。间有老病废疾无力谋生,丧葬嫁娶无资措办，以及寒君子弟艰于读书诸憾事,均属情有可悯。吾心欲仿范氏之遗法者久矣!兹先划奉规元三万两，到祈察收，或先存庄,或竟置产。至建义庄,厘订章程, 一切惟吾叔综其事,任举数人,以襄其成。务求妥为办理，期于久远，实事求是，勿稍推诿。他日庄屋落成,即名其堂日“忠孝堂”，盖取吾兄弟两人之名者。因成孝创造宗祠，广置祀产,与吾司一志也。专肃其请台鉴。族侄成忠谨启光绪二十五年岁次已亥二月二十九日”从这个遗嘱中，我们看到他态度坚决言辞恳切，要学习北宋范仲淹在家乡兴建义庄。所谓“义庄”，是旧时一种宗族共有的产业，起因是族内有人把私人购置的土地或资财无偿赠送给本族，由宗族委托可靠的人士打理，每年将田租或利息用来赡养族内贫困户，有些义庄还设置义塾，出资延请塾师，免费供族内子弟读书。我国第一所民间义庄的创始人是北宋的范仲淹，他出身贫寒，发达以后在老家兴办了义庄。范氏义庄有八九百年的漫长历史，在中国历史上是独一无二的。《宋史·范仲淹传》：“置义庄里中，以赡族人。”清冯桂芬《复宗法议》：“惟宋范文正创为义庄，今世踵行，列於旌典。”宁波在南宋出现类似于义庄的“义田”，主办者是史浩、汪大猷和沈焕。不久，望族楼氏、余氏以及元代的应氏、董氏也建立“义田”。到了清朝，尤其是太平天国运动失败后，义庄盛行。宁波地区知名的就有小港李容家族的宝善义庄、骆驼桕树方村方仁高的养正义庄。清末著名国学大师俞樾为叶澄衷写的《候补道叶君墓志铭》，对叶氏义庄作了概括的反映。叶氏义庄全称忠孝堂义庄，“忠”指叶成忠（字澄衷），“孝”指其弟叶成孝，前后投入银５万余两，造义庄后购置田地一千三百余亩，宗旨是“敦宗睦族，兴学救灾”，附设义塾。从时间上看，1902年叶氏义庄开建，1903年建成，1904年私塾招生，开始只招叶氏子弟，清光绪三十二年（1906年）更名为叶氏中兴学堂，向外姓开放。