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参与三星堆八号坑考古发掘工作的北京大学团队成员合影 。 第二排左二站立者为赵昊（余嘉摄）
4号考古发掘工作舱
（八号“祭祀坑”）
赵昊
北京大学考古文博学院副教授
发现可能与建筑物构造相关的遗迹
北京大学考古文博学院此次派出的工作组成员包括4名教师 ， 以及10名参与记录、采样工作的本硕博学生 。 院学术委员会主任孙华教授、原院长雷兴山教授等担任学术顾问 。 吴小红教授团队承担此次三星堆遗址的系统性碳十四测年工作 ， 以解决长期以来关于三星堆遗址年代问题的争议 。
三星堆文化的内涵
三星堆文化是长江上游最早的古代文明
初创年代大致相当于
二里头文化的晚期 ， 直到西周初期
雄踞中国西南
发展绵延达千年之久
这在中国古代史上是不多见的


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青铜技术文明、艺术文明和城市文明是三星堆文明的三面旗帜 。 图为三星堆青铜神树（周乐天摄）
三星堆“祭祀坑”内
出土的黄金制品和大型青铜器群
不论在科学
还是在艺术上都具有极高的价值


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三星堆祭山图玉璋与青铜大立人、青铜神树三大“国宝”同框（余嘉摄）
从总体上概括三星堆文明的内涵特点
神权文明是三星堆文明的特质
青铜技术文明、艺术文明、城市文明
是三星堆文明的三面旗帜
而中外文明交流互鉴
则体现了三星堆文明的欧亚视野和非凡气度


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青铜人头像双唇紧闭 ， 似略带笑容 ， 是三星堆出土青铜头像中最具写实风格的一件（四川省文物考古研究院供图）
在三星堆文化宏阔的古城
灿烂的青铜制品群
伟大的艺术以及盛大的礼仪中心等背后
蕴涵着古蜀文明本质性
结构性的制度文明和
精神文明特质
即神权政体


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戴金面罩青铜人头像（四川博物院供图）
三星堆文化的青铜冶金术
凸显其独创的技术文明
先铸法和铜焊技术等方面
走在当时中国冶金工业的先进行列


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成都金沙遗址曾出土过一根金冠带 ， 上面的纹饰与三星堆金杖基本相同 ， 也都是以鱼、鸟、箭为主要构图元素 ， 只是在排列、组合及细节的刻画上略有差异 ， 证明了两个遗址在文化上的连续性（金沙博物馆供图）
三星堆丝绸痕迹和丝蛋白的发现
为历史文献所记蜀山氏、蚕丛氏
以及三星堆青铜大立人衣着的锦绣华服
乃至三星堆文化与南方丝绸之路的关系
都提供了十分重要的新证据


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四号“祭祀坑”出土的丝绸制品残留物（四川省文物考古研究院供图）
三星堆文化
是在自身高度发达的新石器文化基础上
主要吸收了中原和
长江中游文明的若干文化因素
也兼收并蓄了近东文明等因素
从而最终形成的高度发展的古代文明
确切见证了
中华文明“多元一体”格局的
形成和发展过程
中华文明“多元一体”的又一实证


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三星堆青铜大立人（余嘉摄）
综合学者已有的研究成果
可知三星堆文化因素构成复杂
既延续了本地早期文化传统
又吸收、借鉴、融合了周边地区文化因素


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三星堆出土的众多玉器与中原地区及长江中下游地区出土的玉器有很大相似性 。 图为三星堆博物馆玉石器展厅（周乐天摄）
三星堆文化是在本地新石器时代末期文化传统的基础上 ， 广泛吸收周边地区文化因素 ， 并加以融合、改造、创新而形成的复合型文化 。 三星堆文化兼收并蓄 ， 形成了丰富而多样化的文化内涵 ， 并反过来对周边地区产生影响 ， 是西南地区区域文明的奇葩 ， 也是中国青铜文明的重要组成部分 。


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