杨步伟口中所说的这个美国姑娘 , 就是金岳霖的女朋友——丽琳 。
1925年 , 丽琳随金岳霖回到中国 , 相较于林徽因的好友费慰梅来到中国是为了研究艺术与建筑 , 丽琳的理由则令人匪夷所思 。
她来中国的目的 , 是为了体验“中国的家庭生活” 。

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作为罗素的追随者 , 丽琳倡导“不婚主义” , 这个走在时尚前沿的先锋女性 , 竟愿意以“同居”的方式体验中国家庭内部的生活与爱情的真谛 。
不得不说 , 在二十年代的中国 , 未婚同居简直是一件太离经叛道的事 , 都说人言可畏 , 单是唾沫星子 , 都能把人淹死 。
所以 , 当年沈从文、丁玲和胡也频三人在北京和上海单纯地合住时 , 许多人还是把这理解成带有桃色意味的“大被同眠” 。
在这样的社会环境和婚恋理念下 , 丽琳和金岳霖在北平悄然蛰伏下来 。

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关于丽琳和金岳霖在北平的生活 , 不可不谓一个谜 , 在二人的文字中几乎找不到任何的相关记载 。
然而这世间没有不透风的墙 , 在徐志摩写给梁实秋的信中 , 笔者发现了蛛丝马迹:
“信面上写我的地址一点也不错 , 但信里问我们的屋子究竟是在天堂上还是在地狱里 , 因为他们怎么也找不到我们的住处 。 ”
1927年7月 , 金岳霖和丽琳按照徐志摩提供的地址登门拜访 , 却始终没有找到徐志摩的住处 , 以至于写信抱怨了一番 。

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可正如徐志摩所说 , 同样的地址 , 他们找不到 , 信却可以寄到 。
接下来徐志摩又发牢骚般地叙述了一段这对情侣的怪癖举动:
“既然写信给我 , 就该把他们的地方通知 , 那我不就会去找他们 , 可是不 , 他们对于他们自己的行踪严守秘密……”
几番联系 , 徐志摩都没有找到金岳霖 , 最后没有办法 , 不得不请梁实秋在《时事新报》的副刊上刊登了一个“寻人启示” , 真是令人啼笑皆非 。

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在好友徐志摩的眼中 , 金岳霖可不是什么后来的哲学或逻辑学大师:
“老金虽则天生就不机灵……他总还不是个白痴 , 何至于忽然间冥顽到这不可想象的糟糕?一定是哲学害了他 , 柏拉图、葛林、罗素 , 都有份!”
而据杨步伟回忆 , 金岳霖和丽琳的同居生活颇为有趣 。
有一天 , 金岳霖突然打电话给她 , 说有一件很紧急的事要她来 , 却不肯说具体是什么事 , 只是说越快越好 。
“犯法的事情我可不做 。 ”杨步伟是医生 , 听老金的口气 , 以为是丽琳怀孕了 , 自然想到是要自己为丽琳打胎 。

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“大约不犯法吧 。 ”金岳霖的回答让杨步伟更是坐立不安 。
当杨步伟带着丈夫将信将疑地赶到金岳霖家时 , 是丽琳开的门 , 杨步伟还使劲盯着她的肚子看 。
进门以后 , 杨步伟才知道 , 原来根本就不是人的事 , 而是鸡 。
金岳霖在家里养了一只母鸡 , 本来每天下一个蛋 , 可是近来三天了 , 却连一个蛋都生不下来 。
杨步伟听了哭笑不得 , 把鸡抓来一看 , 原来金岳霖为了给鸡补营养 , 经常给它喂鱼肝油 , 以至于鸡足有十五六斤重 。
因此鸡蛋下不来 , 但已有一半露在外面 , 杨步伟一掏就出来了 。

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可见 , 哲学家的头脑 , 有时候确如徐志摩所说 , 真是糟糕透了 。
关于丽琳和金岳霖到底在什么时间、因何分手?我们已经不得而知了 , 至于分手后丽琳的去向 , 也只是在史学家何炳棣先生的回忆录中 , 找到一点线索 。
何炳棣先生在回忆他在青岛山东大学读书时 , 教授英文的就是美国人丽琳:
“她在二十年代是美国故意反抗礼教的‘女叛徒’之一 , 这就说明何以她在二十年代卜居北平 , 和清华哲学系教授金岳霖同居生女而不婚 。 ”

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尽管“生女”一事 , 笔者没有找到确凿的证据 , 但无风不起浪 , 想来这件事大概率是有的 。
可见 , 现实中的金岳霖并非同人们想象中那般“孑然一身” , 他不仅有着未婚同居的对象 , 还是个生活能力较差的人 。
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