【爱历史】包拯去世后，为什么要用21口棺材台出城门？( 二 )

从人到神
据宋史记载，包拯给子孙后代立下了一个规矩："我包家的后世子孙如有为官者，只要是贪赃枉法的，逐出门户，死后也不能葬在祖坟，我老包也不认这样的子孙。 "（"后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也"）
包拯逝世后，宋仁宗亲临吊唁，并为其辍朝一日，追赠礼部尚书，谥号孝肃，遗体被送回了安徽老家安葬。据说出殡那天是万人空巷，百姓自发前来送别。

文章图片
然而奇怪的是，在当天却从七个不同的城门，共抬出了21口一模一样的棺材。于是便猜测包拯是否是因为树敌太多，怕死后有人报复，才会这么做。而盗墓贼们也在行内立了个不成文的规矩，就是绝不盗包拯的墓，可见包拯在百姓心中的地位了。
不过，我认为此传闻可信性不高，试想老包是何等性格，在世时嫉恶如仇，不畏强权，难道死后还怕人报复不成？其次，他一生清廉也是出了名的，想必墓里也没什么值钱的东西，哪个盗墓贼不长眼，会甘愿冒着杀头的风险去盗他的墓？而事实上，包拯墓现仍存于世，原址在安徽合肥市肥东县解集乡包村， 1987年迁至包河东南畔，建国后，国家也对包拯墓进行了修缮和保护工作。

文章图片
斯人已逝，但是包拯以其光辉形象，深受老百姓爱戴，并随着民间戏曲和小说的发展，而得到更加广泛的流传，也在流传中渐渐神话，从此成了惩奸除恶，维护正义的代名词。
包拯这一伟大形象，反应了中国老百姓对贪污的深恶痛绝，寄托了惩恶扬善的美好愿望，期待有更多为国为民的包青天站出来，把这个天下变得更加公平，更加美好。