中国最早的译本是1607年意大利传教士利玛窦(Matteo Ricci,1552-1610)和徐光启根据德国人克拉维乌斯校订增补的拉丁文本《欧几里得原本》(15卷)合译的,定名为《几何原本》,几何的中文名称就是由此而得来的 。
该译本第一次把欧几里德几何学及其严密的逻辑体系和推理方法引入中国,同时确定了许多我们如今耳熟能详的几何学名词,如点、直线、平面、相似、外似等 。他们只翻译了前6卷,后9卷由英国人伟烈亚力和中国科学家李善兰在1857年译出 。
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徐光启和利玛窦《几何原本》中译本的一个伟大贡献在于确定了研究图形的这一学科中文名称为“几何”,并确定了几何学中一些基本术语的译名 。“几何”的原文是“geometria”,徐光启和利玛窦在翻译时,取“geo”的音为“几何”,而“几何”二字中文原意又有“衡量大小”的意思 。用“几何”译“geometria”,音义兼顾,确是神来之笔 。
徐光启于1611年夏天在修订利玛窦留下的《几何原本》前六卷手稿时写下了明显含有不再续译《几何原本》后九卷内容意义的话 。龙华民执掌耶稣会之后,禁止传教士向中国人传授西方科技,很大程度上束缚了西方传教士与中国人的接触和交流 。
另外,与徐光启比较熟悉的两位神父庞迪我和熊三拔并不谙熟《几何原本》内容,其数学水平与利玛窦相去甚远,这两方面的因素综合起来,是使徐光启感慨太息,决定停止续译的根本原因 。
就因为这个意外,使《几何原本》的后9卷的翻译推迟了200多年,才由清代数学家李善兰和英国人伟烈亚力合作完成 。
北魏的统治者是谁?他采取了哪些措施导致了胡人汉食,汉人胡服??在线等,拜托了,要详细点

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概括来讲,就是从北方内迁的鲜卑族拓跋氏,后改姓元北魏孝文帝的汉化政策1禁胡服、胡语;2改变度量衡;3推广教育;4改变姓氏并禁止归葬.这是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结,对提高鲜卑人的文化水准,促进民族融合起了重要的作用 。辽、夏、金、元、清的统治者采用汉制,本意或者说实质上是出于统治的需要,并不是民族融合,但是实际上却起到了民族融合的作用 。
大量的南迁民众,带去北方先进的生产工具和技术,促进了南方经济发展 。北魏孝文帝 。主要内容:迁都洛阳、学习汉人语言,学习汉人风俗,学习汉人服饰 。实行均田制 。
比如,我们吃烤羊肉串 。就是吸收少数民族饮食习惯 。
今世之服 大抵皆胡服,中原衣冠开始变化的,为什么

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中国的文化是海纳百川的,早年间赵武灵王就胡服骑射了,在当时很多人觉得这不可取,但后来基本上都改了,唐代之后皇帝上朝就不怎么带冕旒了 。民国的服装里长衫是满洲的,中山装源自日本,这就是个逐渐变化的过程 。
古代胡服和唐代中原女装有什么不同

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胡服有披帛,是西域民族所特有的服饰 。在北朝时期就有披帛的出现,到了唐代蔚然成风 。
半臂作为外衣很有新鲜感 。在唐代的宫廷和民间都可以见到这种胡风的服饰 。
胡服袖口较小,不像汉族服饰 。很多女子喜欢穿着胡服去踏青、游玩 。
胡服是一种骑装,很适合狩猎活动 。
胡服在很多方面影响了汉族服饰,使得包容胸怀的唐代的服饰更加显得美丽且多姿多彩 。
中庸之道最早是由谁提出来的

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孔伋 。(公元前402年),享年82岁
孔伋,字子思,孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子 。
是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张 。这就是一个持之以恒的成功之道 。
第二层理论:指中正、平和 。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬 。
只要保持一颗敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以长存,人的健康就得以保障 。
第三层理论:中指好的意思,庸同用,中用的意思 。指人要拥有一技之长,做一个有用的人才;又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职 。
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