”一说它起源于古代帝王的祭祀活动 。《礼记》上记载:“天子春朝日 , 秋夕月” , 夕月就是祭月亮 , 说明早在春秋时代 , 帝王就已开始祭月、拜月了 。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效 , 逐步传到民间 。
二是中秋节的起源和农业生产有关 。秋天是收获的季节 。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋” 。
八月中秋 , 农作物和各种果品陆续成熟 , 农民为了庆祝丰收 , 表达喜悦的心情 , 就以“中秋”这天作为节日 。“中秋”就是秋天中间的意思 , 农历的八月是秋季中间的一个月 , 十五日又是这个月中间的一天 , 所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗 。也有历史学家研究指出 , 中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日 , 唐军裴寂以圆月作为构思 , 成功发明月饼 , 并广发军中作为军饷 , 成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题 。中秋节的主要习俗有:
1.中秋赏月每逢中秋来临 , 我国自古就有赏月的习俗 , 赏月谈月也便成为人们久谈不衰的话题 。
追溯中秋赏月的来历 , 据《长安玩月诗序》载:“秋之于时 , 后夏先冬;八月于秋 , 季始孟终;十五之夜 , 又月之中 。稽于天道 , 则寒暑均 , 取于月数 , 则蟾魄圆 。”也就是说 , 八月十五在秋季八月中间 , 故曰:“中秋” 。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有 , 何事喜中秋?瑶台宝鉴 , 宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈 , 散作太虚一色 。
万象入吾眸 , 星斗避光彩 , 风露助清幽 。”
2.吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗 , 俗话中有:“八月十五月正圆 , 中秋月饼香又甜” 。月饼最初是用来祭奉月神的祭品 , “月饼”一词 , 最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中 , 那时 , 它也只是象菱花饼一样的饼形食品 。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起 , 寓意家人团圆的象征 。
月饼最初是在家庭制作的 , 清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法 。到了近代 , 有了专门制作月饼的作坊 , 月饼的制作越越来越精细 , 馅料考究 , 外型美观 , 在月饼的外面还印有各种精美的图案 , 如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等 。以月之圆兆人之团圆 , 以饼之圆兆人之常生 , 用月饼寄托思念故乡 , 思念亲人之情 , 祈盼丰收、幸福 , 都成为天下人们的心愿 , 月饼还被用来当做礼品送亲赠友 , 联络感情 。
中秋节的传说 :
1.嫦娥奔月远古时候天上有十日同时出现 , 晒得庄稼枯死 , 民不聊生 , 一个名叫后羿的英雄 , 力大无穷 , 他同情受苦的百姓 , 拉开神弓 , 一气射下九个多太阳 , 并严令最后一个太阳按时起落 , 为民造福 。后羿妻子名叫嫦娥 。后羿除传艺狩猎外 , 终日和妻子在一起 。
不少志士慕名前来投师学艺 , 心术不正的蓬蒙也混了进来 。一天 , 后羿到昆仑山访友求道 , 向王母求得一包不死药 。据说 , 服下此药 , 能即刻升天成仙 。然而 , 后羿舍不得撇下妻子 , 暂时把不死药交给嫦娥珍藏 。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣 。三天后 , 后羿率众徒外出狩猎 , 心怀鬼胎的蓬蒙假装生病 , 没有外出 。待后羿率众人走后不久 , 蓬蒙持剑闯入内宅后院 , 威逼嫦娥交出不死药 。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手 , 危急之时她转身打开百宝匣 , 拿出不死药一口吞了下去 。嫦娥吞下药 , 身子立时飘离地面、冲出窗口 , 向天上飞去 。由于嫦娥牵挂着丈夫 , 便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。傍晚 , 后羿回到家 , 侍女们哭诉了白天发生的事 。
后羿既惊又怒 , 抽剑去杀恶徒 , 蓬蒙早已逃走 , 后羿气得捶胸顿足 , 悲痛欲绝 , 仰望着夜空呼唤嫦娥 , 这时他发现 , 今天的月亮格外皎洁明亮 , 而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。后羿思念妻子 , 便派人到嫦娥喜爱的后花园里 , 摆上香案 , 放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果 , 遥祭在月宫里的嫦娥 。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后 , 纷纷在月下摆设香案 , 向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。
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