虞姬是一个怎样的形象( 二 ) _虞姬是一个怎样的形象?

如今虽不见当年重瞳的西楚霸王，史实上的霸业，却构织了项羽的豪情万千。自古以来，英雄身旁总有美人相伴。总伴随于霸王身边的虞姬，相传容貌倾城，擅舞剑。耀千古的，正是西楚霸王与虞姬之间，那段荡气回肠、撼人难忘的诀别悲歌。可惜的是，关于两人的相识、相随，却无详细记载。后世仅能仰赖流传的诗词歌赋，描摹、想像他们珍贵的吉光片羽。
幸有今人于影视上的诠释，得以令霸王项羽的豪壮气概及绝色虞姬的忠贞形象，益发鲜明。后人的歌咏与后世的演绎，在在都令史籍里头，那极为单薄、扁平的虞姬，丰润了许多，具亮眼的艺术形象。论者王立群表示："虞姬的艺术形象最早现于元代戏曲。可是她一直是道德符号，缺乏完整的艺术形象。京剧《霸王别姬》才令虞姬彻底成为情感实体，成就舞台上的美丽形象。"
悲壮哀戚的《垓下歌》与《和项羽垓下歌》
据《史记·项羽本纪》记载，项王军壁垓下，兵少食尽，遭到汉军及诸侯重重兵围。夜闻汉军四面皆楚歌，项王大惊曰："汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!"当项王夜起，不禁悲歌感慨："力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"项羽歌数阕，虞美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。陪伴霸王于旁的虞姬，亦随之而歌。据《史记正义·卷七》记载：楚汉春秋云："歌曰'汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生' 。"
多么悲壮无奈的《垓下歌》啊!多么伤心深情的《和项羽垓下歌》啊!然而，这首名垂千史的《和项羽垓下歌》却存在争议。古籍上仅只寥寥几笔的虞姬，亦存争议。身世不详的虞姬，较明确示人的是，她为秦末虞地人，名虞或姓虞，世称虞美人。而关于虞姬是否自刎、埋在何处等论点，当然也同样受到争议。
虞姬的"和歌"与"自刎" ，备受争议
两部重要史著，汉初陆贾的《楚汉春秋》与司马迁的《史记》都提及虞姬。而《史记正义·卷七》记载的《和项羽垓下歌》，是唐代张守节从《楚汉春秋》引述而来的。不过，其实和歌存在着真伪的问题。论者唐宝民表示，这首和歌与秦汉时期的诗歌风格不符。
除此之外，参考《楚汉春秋》的司马迁，为什么没有引用这首和歌呢?这其中必有缘故，值得再探。
司马迁不仅没有在《史记》记载《和项羽垓下歌》，亦没有记载虞姬自刎。
论者唐宝民表示，司马迁没有提及的原因，可能是《楚汉春秋》中并没有提及虞姬自刎，或是《楚汉春秋》虽然记述了此事，但是司马迁认为有违史实而不采用。距离楚汉时代较近的陆贾若没有撰写，那么较有可能的推论就是虞姬没有自杀。
虞姬的埋身处，备受争议
有些古籍记载了虞姬身埋之地，例如，《方舆胜览》有载："虞姬家庄定远县南，今宿州亦有墓，相传灵壁葬其身。"《太平寰宇记》有载："虞姬墓在定远县南六十里，高六丈，即项羽败，杀姬葬此。"《正觉楼丛书·括地志》有载："虞姬墓在濠州定远县东六十里。长老传云项羽美人冢也。"
虽然文献有记载，但随着后世研究的深入，虞姬的埋葬地，亦引争议。据《图说秦朝十五年》表示，有人认为虞姬自刎后，被埋于离垓下不远的安徽灵璧县有人认为是被埋于安徽省肥东县石塘镇的西黄村有人认为，虞姬的头身分别被埋在不同之处。尸身埋在灵璧县，头被埋在定远县二龙乡。只是持第三种说法的学者，无法道明虞姬的头为何被砍下，埋于定远县。因而，此说法不足采信。
不负霸王：文艺形象令虞姬名声永流传
虞姬之名，之所以光耀万千，不在于她的姿色与舞艺，主因在于她对霸王不离不弃的忠贞爱情。因此，促使诸多文人纷纷写下专属虞姬的文学篇赋。