易经六十四卦,易经中六十四卦分别代表什么( 二 )


原文:九二 , 曳其轮 , 贞吉 。
白话:九二 , 向后拖拉车轮 , 使车不快进 , 坚守正道可以得到吉祥 。
原文:《象》曰:九二贞吉 , 中以行正也 。
白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥 , 是因其恃中不移 , 端正不偏倚 , 有所节制 , 这样行事必获吉祥 。
原文:六三 , 未济 , 征凶 , 利涉大川 。
白话:六三 , 事情未完成 , 急躁冒进去远行 , 有凶险 , 但有利于渡过大河急流 。
原文:《象》曰:“未济 , 征凶” , 位不当也 。
白话:《象辞》说:“事情未完成 , 急躁冒进去远行 , 有凶险” , 说明此时所处的位置不当 。
原文:九四 , 贞吉 , 悔亡;震用伐鬼方 , 三年有赏于大国 。
白话:九四 , 坚守正道可获吉祥 , 悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国 , 经过三年的激烈战斗终于得到了胜利 , 被封为一个大国的诸侯 。
原文:《象》曰:“贞吉悔亡” , 志行也 。
白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥 , 悔恨会消失” , 说明实现了建功立业的志向 。
原文:六五 , 贞吉 , 无悔;君子之光 , 有孚吉 。
白话:六五 , 坚守正道或获吉祥 , 没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉 , 有诚实守信的德行可以获得吉祥 。
原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也 。
白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉” , 说明此时正在事情即将成功的关键时刻 , 应该具有诚实守信、光明正大的美德 , 才能获得成功 , 光彩焕发 , 得到吉祥 。
原文:上九 , 有孚于饮酒 , 无咎;濡其首 , 有孚失是 。
白话:上九 , 满怀信心 , 充分信任众人 , 这时可以安闲自得地饮酒作乐 , 没有什么灾祸;纵情滥饮 , 被酒淋湿了头 , 则说明过分信任他人 , 将会损害君子的正道 。
原文:《象》曰:“饮酒濡首 , 亦不知节也 。
白话:《象辞》说:“纵情滥饮 , 被酒淋湿了头” , 这样喝得醉醺醺的 , 就会误了大事 , 就有灭顶之灾 , 这是放纵自己没有节制的结果 。

易经六十四卦,易经中六十四卦分别代表什么

文章插图
易经六十四卦 :易经六十四卦易经六十四卦第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交 , 不由喜气上眉梢 , 一切谋望皆如意 , 向后时运渐渐高 。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠 。象征天 , 喻龙(德才的君子) , 又象征纯粹的阳
和健 , 表明兴盛强健 。乾卦是根据万物变通的道理 , 以“元、亨、利、贞”为卦辞 , 示
吉祥如意 , 教导人遵守天道的德行 。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗 , 饿虎逢之把口张 , 适口充肠心欢喜 , 卦若占之大吉昌 。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠 , 阴性 。象征地(与乾卦相反) , 顺从天 。承载万
物 , 伸展无穷无尽 。坤卦以雌马为象征 , 表明地道生育抚养万物 , 而又依天顺时 , 性情
温顺 。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾” , 依随“乾” , 才能把握正确方向 , 遵
循正道 , 获取吉利 。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头 , 颠三倒四犯忧愁 , 慢从款来左顺遂 , 急促反惹不自由 。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠 , 震为雷 , 喻动;坎为雨 , 喻险 。雷雨交加 , 险象
丛生 , 环境恶劣 。“屯”原指植物萌生大地 。万物始生 , 充满艰难险阻 , 然而顺时应
运 , 必欣欣向荣 。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发