从其他方面,如墓葬等级、仓储、是否存在人牲、人殉、人祭等方面来推定这一公共权力是否具有不可抗拒的强制性 。
城邦并不是由一座城市所形成的国家,而是指在人类文明的初期,由数个聚落所组成的较小规模的国家 。
而聚落指的是城市、依托城市而处于城市之外的农村公社和还未发展至城市的部落(即原始公社) 。

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以良渚、石家河、凌家滩、陶寺和石峁为代表的由3一5层等级递进的聚落所组成的邦国 。
这些邦国分别以良渚古城、石家河古城、凌家滩、陶寺古城和石峁古城为核心,向四周以层次递减的形式扩张,由层层等级递进式的聚落所组成的少则十几个城市多则几十个城市的邦国 。
例如,陶寺的城内已经发现了6位王者级别的大墓,还发现了巨大的宫殿 。
而良渚一样有巨大的宫殿,粮仓,水坝等,这不可能是部落了!
在夏朝前后时期,黄河流域和长江流域,早己万国林立并进入了邦国时代 。
如古籍动不动“协和万邦”“夏有万国”,这里是实实在在的把夏视作邦国林立的联盟时期 。
苏秉琦先生认为,中国古代文明由邦国一方国王国-帝国四个时期组成 。其中,夏是邦国时代,周朝是王国时代,秦朝以后是帝国时代 。

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二里头文化有二个文化层属于夏朝 。
与地中海的各种“文明”相比,地中海的每一个“文明”遗址,所能拥有的人口,都只有几千人的规模,而“二里头文化”的规模估算可容纳十五万人左右,有的估算更高 。
与古希腊的“城邦文明”相比,“二里头文化”才像一个真正的城市或都城 。
之所以不承认夏是一个王朝,或者是一个城邦王朝,就是因为没有发现文字,和贵重金属 。

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看下文字
苏美尔一般认为文明产生于前3500年,最早的文字是前3200年的 。埃及一般认为文明产生于前3300年,最早的文字产生于前3150年 。所以有没有文字是不是国家没有那么大关系 。
何况在良渚和二里头等等很多遗址上发现有刻符文字 。
例如仰韶文化,马家窑文化,龙山文化,良渚文化,二里头文化等出土的陶器上都发现了与一,二、三、四,五、六等数字相似的刻符 。
据统计:
半坡发现27种符号
姜寨发现38种
李家沟发现8种
大地湾约10种等等
因为是中国人的文字是写在竹签上的 。这种东西实在是不好保存 。

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看一下所谓的贵重金属 。
青铜器传入中国可能比较晚 。但是目前考古也没考证完,不好下结论 。
别的文明多的是金银,但中国比较少 。这是因为中国崇尚玉 。用玉石来充当高贵的奢侈品 。用玉石来作装饰,很少用金银,打磨玉石也是一件非常难的事情,能打磨成那样 。工艺技术绝对不差 。
若有兴趣可以看下我别一个问答,关于陶寺晋南城邦遗址和苏美尔城邦遗址的对比!***/answer/6690493719948296462/?app=news_article&app_id=13&share_ansid=6690493719948296462

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蓉儿总结一下 。
夏(下)是肯定存在的,而且可以肯定是城邦制国家 。
可以这样说吧!我觉得了夏(下)在甲骨文中存在感不强的原因是,当时南北中都存在众多城邦,所以才有万国来夏的说法 。
个人认为,当时的夏应该像现在的联合国 。下面无数个城邦国,而城邦国只是名义上隶属于夏,而实际什么权利都有,各个城邦国可以完全不尿夏 。
所以在少康复国的时候,那些城邦国家全在看热闹,几乎不出手去帮忙 。但夏绝对不是部落联盟 。
玛雅那些遗址,一堆石头,青铜器木有,文字纯粹就是结绳记事,照样被人家认为是文明,照样被认为玛雅人建立的是国家 。
自信点儿吧,同胞们!

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【历史上第一个有文字记载的朝代,历史上有夏朝这个朝代吗?夏朝到底是国家,还是仅仅说是一个部落或者松散的部落联盟?】每一个文章都是我的原创,视力有残,文内如果有错别字,请见谅 。图片来源于网络,如果有侵权,请联系删除 。
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