火把节:对炎帝及火崇拜的永恒记忆 。
火历或者叫做十月历,是中国西部、北部和西北部的许多远古先民都使用过的古老历法 。
它的来源,可以追溯到“炎黄”时代的炎帝 。
《管子·轻重篇》说:“炎帝作钻燧生火” 。
《左传·昭公十九年》说:“炎帝氏以火纪(记年),故为火师而火名” 。
《左传·哀公九年》说:“炎帝为火师,姜姓其后也” 。
《淮南子·汜论训》说:“炎帝死而为灶” 。
《尸子》说:“燧人上观辰星,下察五木,以为火” 。
《史记·三皇本纪》说:“炎帝,神农氏 。
姜姓也……人身牛首,长于姜水,因以姓焉 。”
这些记载不仅说明炎帝发明了用火(钻燧生火),发明了火历(火师而火名),他是所有以羊(姜姓)、牛(人身牛首)、火(火师)为图腾和姓氏的部落先民的共同的祖先(姜姓其后),而且他还是崇拜火神(死而为灶)的远古部落的共同祖先,观测星辰——发明用火——教民耕种——死为灶神都统一在炎帝身上,应该不是偶然的 。
因此,古代有了两个星回节,即“大火”最正和最偏的时节,一个在夏季,一个在冬季;其中夏季的星回节,是所有古羌(古代羌姜同义)部落后裔和与古羌部落有密切关系的远古部落后裔共同的“年节”,是他们过年的节日 。
这个节日的活动,与牛、羊、火等图腾崇拜和祖先神崇拜有关 。
实际上,现在过火把节的许多民族,都与远古的羌人有关,他们或者是古羌人的直系后裔,或者是与古羌人有密切关系的古代先民的后代,或者是古羌人与其他远古部落融合后形成的新的民族,他们都因为与古羌人的关系,拥有一个共同的祖先,那就是炎帝,也拥有共同的图腾,那就是牛、羊、火 。
同时有了共同的节日,那就是火把节——古代的星回节 。
也有了共同的节日内容——斗牛、杀羊、点火把、放天灯等等,实质内容只有一个,那就是纪念自己的古代祖先——炎帝,崇拜自己远古的图腾——牛、羊、火,回忆自己的远古历史——刀耕火种 。
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