如何引导学生学会提问( 四 )


四、鼓励学生带着新问题走出课堂
传统的教学是把问题在课堂上弄懂 , 走出课堂没有问题了 。其实 , 这是片面的教学观 。从现代的教学理论认为 , 问题的解决并不是教学的根本目的 , 不能满足于学生已经掌握了多少个问题的答案 , 而是在获得结论的同时 , 鼓励学生自主地提出新的问题 , 带着新问题走出课堂 , 并想办法解决 , 体现“大语文”教学观 。
1、结课的艺术 。在给一堂课下结束语时 , 有意识的给学生留下“言尽而意无穷”的意境 , 让学生去思考、去幻想 。如学习《观潮》一文时 , 做了如下结尾:“今天 , 我们如临其境 , 观赏了被称为天下奇观的钱塘江大潮 , 我们通过有感情的朗读 , 理解并积累了好些语句 , 还学着用了用 。你们学得真棒 , 那作者为什么还要写潮来前 , 潮过后呢?我们下节课继续学习 。”
2、设计拓展性练习 。如《称象》结课时 , 教师可提出问题:你们还知道哪些反映人的智慧的故事?(司马光、诸葛亮)还想知道曹冲的其他故事吗?让学生走出课堂去寻找 。
实践证明:只要启发得当 , 学生是能够抓住课文的重点和难点提出问题的 , 让学生自己发现问题 , 比教师主观设计大大小小的问题 , 更能激发学生学习的主动性和积极性 。更重要的是 , 它从根本上改变学生等待老师传授知识 , 消除学生学习上的依赖心理 , 使学生成为主动探索者 , 把学习的潜力充分发掘出来 。正如叶圣陶所说:“上课之时主动求知 , 主动练 , 不徒坐听老师之讲说 。”只有让学生“靠自己的能力”去学习 , 学生自觉学习 , 进而才能学会生存 , 形成独立自尊的健全人格 。
引导学生提问的方法二:一、发现问题 , 理性分析
学生提问质疑 , 是一种既古老又现代的教学方法。朱熹早就指出:“读书无疑者 , 须教有疑” 。孔老夫子的教学很多时候就是学生提问质疑 , 孔子特别欣赏“敏而好学”“不耻下问”的孔文子 。法国教育家弟斯多惠说:“一个不好的教师奉送真理 , 一个好的教师则教人发现真理 。”新教材教法提倡把提问的主动权交给学生 , 是还教学以本来面目 。学 , 学生之想学教 , 学生之想教 。因为“思起于疑 , 小疑则小进 , 大疑则大进” 。语言文学的教育 , 人们都讲究一个“悟”字 , 从“疑”的角度去“悟” , 亦不失为好方法 , 朱熹曾说:“大疑则大悟 , 小疑则小悟 , 不疑则不悟” 。反之则“强聒反滋其惑” 。
然而 , 我们在教学实践中 , 却常常遇到:学生提问 , 不是抓住主题 , 而是支离破碎 , 不得要领 , 或只是在一些细枝末节上纠缠不休 , 偏题、离题 , 甚至与主题背道而驰 , 也就是说 , 学生没有朝着教师预设的方向发疑 。结果 , 造成教学计划难以完成 , 教学过程松散庞杂 。上完一节课像是喝了一杯温吞水 , 不爽不利的 。
每每此时 , 你就会有一种“放弃也罢 , 你问不好 , 我来问”的冲动 , 困惑和迷惘就会袭上心头 。真是“山穷水复疑无路”啊!
我想 , 如果遇到困难就此放弃 , 岂不又是穿新鞋走老路吗?在黑暗中摸索比等待火炬引路更可贵摸着石头过河比被别人牵着过河更可贵问自己所疑比鹦鹉学舌更可贵提出一个问题比解答一个问题更有价值——过程比结论更可贵 , 这种“过程价值观”现在在新教材教学中被普遍使用 。
二、针对问题 , 授之以渔
分析学生提问质量不高的主要原因有三点:一是传统教学方法使学生产生了依赖老师的习惯 。二是学生不知道发问的角度和方法 。三是不知道如何表述所要提的问题 。因此 , 有针对性地指导和训练是非常有必要的 。
首先 , 必须转变学生的学习观念 , 打破学生的依赖思想 , “逼迫”学生发问 , 哪怕非常浅显的问题 , 只要学生敢于提出 , 就应该予以肯定和鼓励 。特别要大张旗鼓地表扬那些发问切中要害 , 角度新颖的同学 , 给学生以发问思路和思维方法的正确导向 。