法学是什么( 四 ) _什么是法学

15、怎样理解法的阶级统治职能和社会公共职能的关系？
答：我们不应把法的阶级统治职能和社会公共职能割裂开来，对立起来，把它们理解为法的两种截然对立的本质，而应该把它们看做法的同一本质的两个方面的表现。这对深刻认识法的本质，正确充分发挥法的作用和职能，实现法的历史使命，有重大的意义。
16、什么是法的价值？
答：法的价值就是法这个客体（制度化的物件）对满足个人、群体、社会或国家需要的积极意义。
17、法的价值范围有哪些内容？
答：法的价值范围包含了：法所中介的价值、法的工具性价值（其中有确认性价值、分配性价值、衡量性价值、保护价值、认识性价值等）、法本身的价值、法律价值。
18、如何理解法本身的价值？
答：法本身的价值是指法这种调整社会性关的手段本身的特殊价值，这种意义上的法本身的价值是指法所作为法所固有的，满足主体法律需要的价值。主要表现为（1）法有协调对立双方使之共处、达到统一的价值。（2）法有使社会生活稳定，在稳定中发展，在发展中促进稳定的价值。（3）有使国家权利的运用合理化、经常化、系统化、公开化的价值。
19、法与利益之间的关系如何？
答：（1）利益决定着法的形成和发展。社会利益的分化导致法的产生。统治阶级的共同利益决定着法的存在和本质。利益的发展、变化决定着法的发展、变化。（2）法对利益的形成、实现和发展有能动的反作用。法能促进一定的利益的形成和发展，法也可以阻碍一定利益的形成和发展。法是协调和实现利益的有效手段。
20、法与自由、秩序、正义、效益的关系各如何？
答：法是能把阶级社会一定历史条件下人们的自由与纪律有机结合起来，反对任性和专横、从社会生活中排除单纯的偶然性和任意性的有效手段。法律秩序一是协调各种矛盾，使之服从于总体目的；二是它能在保持社会稳定的条件下实现改革，有预见地、自觉地推动社会的发展。正义、公正、公道、公平等词虽不同，但所表达的意思基本相同，都是人类所追求的一种理想状态。但这种理想状态到底是什么，不同的学派有不同的回答。可以肯定的是，正义、公正这些观念始终是一定生产方式的观念形态。法与效益的关系，实际上就是法与其所确认、分配、保护和促进实现的社会效益的关生活费。法在协调自由、秩序、正义和效益关系中的作用，首先应明确法所确认、体现和保证的自由、秩序、正义、效益，不是截然对立的，它们往往是并存的，是我们对同一种社会状态从不同方面观察的表现。其次是在具体的情况下，自由、秩序、正义和效益之间会出现矛盾。
21、什么是法制？法的历史型别和法系？
答：法制是一个国家或一个地区的法律制度的简称。法律制度一词在中国的法学著作中有不同的含义。法的历史型别就是按照法赖以建立的经济基础及其体现的阶级意志对法所作的基本分类。法系是按照法的历史传统和法的外部特征对法进行的分类。法系这一术语，是19世纪以来随着比较法学的兴起而提出来的，后来在西方法学中被广泛采用。
22、怎样认识法的历史型别的变更的原因？
答：法的历史型别的变更，就是人类历史上先后出现的四种不同型别的法，即奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法，随着社会发展的程序后者取代前者，依次变革的现象。法的历史型别的变更是通过人们有意识地进行革命，才能实现的，社会革命是废除旧法，实现法的历史型别变更的动力。当然，法的发展也不全是通过法的历史型别变更的形式表现出来。
23、为什么不同历史型别的法存在着历史联络性？
答：在不同历史型别的法之间，由于它所反映的阶级意志不同，存在着本质的差别。但是，法律制度作为上层建筑现象，又具有相对独立性。法律制度的相对独立性既表现在法律制度对经济基础的反作用，法律制度与政治、道德、宗教等其他上层建筑现象的相互作用上，也表现在法律制度的历史发展过程中不同型别的法存在着历史联络性、继承性，新的型别的法律制度在取代旧的型别的法律制度时，可以批判地吸收旧法中适合新的社会形态需要的某些因素上。所以不同历史型别的法存在着历史联络性。