信主耶稣基督聚会祷告时应出声吗( 三 )


圣经上说:“他(神)不喜悦马的力大,人的腿快,耶 和 华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人 。”(诗147:10)我们不要自以为力大 腿快,这样的人不能被神所用 。神所重用的人不是法老王宫里的摩西,乃是米甸旷野牧养羊群的摩西;不是迦玛列门下严守律法的扫罗,乃是那在大马色途中悔罪后而改变的保罗 。基 督徒认为祷 告就是工作 。
(3)靠主工作才能省力:耶稣复活之后,西门彼得在提比哩亚海边向另外几个门 徒说:“我打鱼去 。”他们说:“我们也和你同去 。”他们就出去,上了船,那一夜并没有打着什么 。天将亮的时候,耶稣向这些门 徒显现,亲切地吩咐他们,说:“你们把网撒在船的右边,就必得着 。”他们便撒网下去,竟拉不上来了,因为鱼甚多 。这事实叫我们看到这几位门 徒整夜打鱼,他们一定在船的前后左右都撒过网,但是整夜穷苦却一无所获,只按照耶稣的一句话去行,非赏简单地把网撒在船的右边,竟有 意外的收获,远超过他们所求所想的 。
④祷 告可供给我们各种需要
我们生活在这世上,有物质、精神和灵性上的需要,既需要粮食,也需要灵食 。神在造人之前,已经先立伊甸园,预备各种菜蔬和果子,好作人的食物 。神的本意就是愿意“常施恩 惠,从天降雨,赏赐丰年,叫人饮食饱足,满心喜乐” 。(徒14:17下)可惜始祖亚当犯罪之后,被赶出伊甸园,必须终身劳苦,才能从地里得吃 。主祷文叫我们向天父求:“我们日用的饮食,今日赐给我们 。”我们可以为生活必需品祷 告,神很乐意赏赐给我们 。但我们不应当特别挑剔要吃什么,喝什么,穿什么,而应当有衣有食就当知足,神会按我们的需要供给的 。有位奉献到非洲的女传教士,为主撇下家人而孤单地去到荒僻地方传福 音,后来病重,无钱治病,连吃的东西都没有了,她唯一的办法只有跪下来祷 告,求神供给她的需要 。刚祷 告完,邮差敲门送来一大邮包的东西,原来是从苏格兰的肢 体寄来许多燕麦粉,再没有别的了 。她开始时感谢领受,天天煮燕麦粉吃,后来实在吃腻了,几乎不能下咽,这样整整三个星期,她除了燕麦粉充饥之外,再没有钱买其他东西吃,但她的病却自然地痊愈了 。有一次她在见证会中做了这个见证,会后有位弟兄来找她,原来他是一位医生,他告诉这位姊妹说:“你所患的病,不该吃别的东西,惟有三星期的燕麦粉最适合你,这不但可以吃饱,而且可以治病 。”这时姊妹才明白神为何感动人寄这么多的燕麦粉给她,可见神知道我们的需要比我们自己更清楚 。
神不但乐意赏赐我们身 体上的需要,还顾念到我们精神上的需要,圣经说:“你要把你的重担卸给耶 和 华,他必抚养你,他永不叫义人动 摇 。”(诗55:22)只要我们肯把重担卸给神,我们就有安慰和喜乐 。产生精神不愉快的事,往往是事情不顺利,遭灾害或受苦,或有伤心悲痛之事,我们都可以把它卸给神 。旧约圣经也记载雅比斯曾求神说:“甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦,神就应允他所求的 。”(代上4:10)可见他掌管我们生活上的大小各事,他愿意听我们的祷 告 。
不但如此,神更愿意供给我们灵命的需要,神首先救我们脱离罪恶捆绑的痛苦,“惟有基 督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了 。”(罗5:8)神不但使我们尝到今生与他同在的甜 蜜,而且叫我们信他的人都得永生(约3:16) 。“我的神必照他荣耀的丰富,在基 督耶稣里,使你们一切所需用的都充足 。”(腓4:19)
圣经中的祷 告
撒母耳记上1:12,15,撒母耳的母亲在圣殿里做了很长的祷 告,以致祭司认为她睡着或者酗酒 。
但以理书6:10,但以理对抗尼布甲尼撒的命令坚持每天三次面向耶路撒冷祷 告 。
尼希米记1:5-11,尼希米在要求返回以色列时做了一个十分简短的祷 告 。
圣经以弗所书6:18 时时在灵里祷 告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣 徒祈求 。
歌罗西书4:2 你们要坚定持续的祷 告,在此儆醒感恩 。
腓立比书4:6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷 告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神 。
罗马书8:26-27 况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷 告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,替我们代求 。那鉴察人心的,晓得那灵的意思,因为他是照着神的旨意替圣 徒代求 。