薛宝钗进贾府真的只为了一个贾宝玉, 当上“宝二奶奶”吗

提起宝姐姐，不少人不喜欢。原因无非觉得她有心机、善表演，或者认为她揣着一颗想当“宝二奶奶”的心破坏“木石前盟”。那么宝钗进贾府，真的是为了一个宝玉吗？姑且说之，姑且听之。

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一和尚的话是真的假的？宝钗进府后，随之而来的就是“金玉之说”，薛家说“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”。这话让人生疑，和尚平白无故管这些事干嘛？其实细想想，《红楼梦》里的和尚道士是谁？就是茫茫大士、渺渺真人的幻相啊。这二位仙师把通灵玉带入凡间只是顺便，他们的真正目的是促成绛珠草还泪之愿。灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，因为得了赤瑕宫神瑛侍者的甘露灌溉才得久延岁月。听说神瑛侍者要下世为人，她正要趁此机会也去人间走一遭，把一生所有的眼泪还了神瑛，以报他的甘露之惠。既要还泪，总要有个因由，不然，黛玉天天为点子荷包扇坠之类的小事跟宝玉闹别扭，岂不太琐碎不值了？二仙师说过：因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。既然和尚道士要促成此事，总得做点什么吧？

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和《西游记》中暗中保护唐僧的护法珈蓝们一样，和尚道士也是随时关注这一案的动向的。宝玉被马道婆的魇魔法差点害死，仙师们出来救场了，不然，神瑛魂归天，故事还怎么继续？泪还怎么还？宝钗有宿疾，也是和尚道士给的海上方，又是四季花蕊又是无根之水的配制冷香丸，好让她吃了，顺顺当当的履行人间的角色安排。黛玉天生爱哭，却不过是为了小事，小时候这样也就罢了，长成大姑娘还哭哭啼啼的没完总要有点理由吧？不放出 “金玉之说”，怎么让黛玉的眼泪从“秋流到冬尽，春流到夏”呢？这个“金玉之说”简直和西游中那句“吃了唐僧肉能长生不老”如出一辙，一个为“还泪之事”加料，一个为“八十一难”打基础。

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二谁是“有玉的”那个人？宝钗是个典型的淑女，她是严格按照当时的社会标准来要求自己的。黛玉总想着逞诗才，宝钗却认为作诗这个事情是不值得说的。“金鸳鸯三宣牙牌令”中，黛玉不小心把和宝玉一起看过的《牡丹亭》《西厢记》中的句子说了出来。宝钗劝她：“咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事……你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”连宝琴写的怀古诗，最后两首《蒲东寺怀古》和《梅花观怀古》说的是张生和崔莺莺，杜丽娘和柳梦梅的故事，宝钗也觉不妥，让宝琴“另作两首为是”，还是黛玉给拦下了，说三岁孩子都知道的事，至于么？

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遍看《红楼梦》，宝钗时时刻刻是端庄娴雅的，正如她的白海棠诗“珍重芳姿昼掩门”，她就是按此要求自己的。这样一个信奉封建礼教的宝钗，自然认为终身大事理应父母做主，她只怕连心里想一下也是不肯的，何况主动去追求宝玉呢？何况，和尚道士虽说“有玉的方可婚配”，这话怎么理解？豪门大户有几人是无玉的？王熙凤一出场就戴着比目玫瑰佩。岫烟来了没几天，精细的探春见她没有饰物，送她一块碧玉佩，原因是“见人人皆有，独她一个没有，怕人笑话”……看吧，富贵人家佩玉是“人人皆有”的。“浪荡子”琏二爷送给尤二姐的不就是块“九龙佩”吗？还是汉玉呢。有玉的何止一个宝玉而已？宝钗一出场是为“充为才人赞善之职”而来的，那么皇帝、王爷更该有玉了。薛家是皇商，富而不贵，这也是他家在四大家族中排最末的原因。薛父死后，薛家一年不如一年，薛蟠是个“没笼头的马”，只知道喝酒闹事，没一点儿整理家业的心思，宝钗深知哥哥是指望不上的，所以一直留心针黹家计等事。针黹是女孩儿家该做的，这“家事”可就包括的太多了。提醒该请请伙计们的是她，告诉王夫人外面的人参掺假的也是她……湘云不认识岫烟的当棉衣的当票，拿着问人，黛玉等也都没见过，当成一件稀奇物。宝钗为了不让人知道岫烟穷的连衣服都当了，哄她们说那“是一张勾了账没用的”。原来宝姐姐不但认识，还知道“勾账”一说，可见她平日里对家事操过多少心吧。假如宝钗能通过自己让薛家既富且贵，岂不是光耀门楣了吗？可惜……