如何评价「女孩子等地铁时蹲在下客区是没教养」的言论?

以前下了班累成狗坐公交好不容易抢到的位置的时候,我最害怕的就是突然上来个孕妇或者是老人,因为按照中华传统美德和教养,我这种年轻人是一定要给他们让位置——但是说真的,我一点也不想让。那个时候公司刚刚起步,每天都在玩命的透支自己的脑力和体力,累得跟孙子一样,好不容易能够在回家途中有点难得的休憩,谁会想站着?所以每到那种时候,如果有个比我更健壮精力更充沛更用于承担责任的年轻人先给他们让了位置,那我一般会用看英雄的眼神看着他,会在心里默默感谢他,甚至会对中华传统美德的教育充满敬畏之心,愉快的享用这个由他的善意为我保住的休息位,让我不至于受到道德与教养的折磨。后来,公司慢慢步入正轨,我也不需要还像以前那样累,下班时通常还有车接送或者自己打车,但偶尔没辙了还是得坐公交。那个时候,几乎一旦有了孕妇或老人上车,在没位置的情况下,我都会第一个站起来,把他们扶到我的位置上自己站着,而当我看到那些明明比我看着还年轻比我离他们还近的小伙子小姑娘明明看到了孕妇和老人却没有第一时间站起来的时候,我会觉得很理解。我想,他们不让位置或许并不是因为没有道德和教养,他们很可能就是跟我当初那个时候一样,或许因为太累,或许因为有心事,或许因为身体不适……因为家庭,环境,经历的生活教育都不相同的原因,他们不让位置当然也会有无数种情况,但是无论哪种情况,都不能影响我自己所做的事,我不会去因为他们的各种情况站在道德高地大声叫喊他们水平低下,人种堪忧,因为结合我的经历和感悟来看,这样做很像个智障。所以在我看来,这两个蹲在地铁前的姑娘肯定应该有自己的原因,或许是某种流行,或许是本身很累,或许是人云亦云,或许她们家里的教育是“在公共场合蹲着是有礼貌的表现”,无论是哪种或许,都是能够被人理解的,在没有影响到其他人和对社会造成危害的情况下,她们都没错。而有趣的是,这个博主在厌恶这种行为的同时,用自己的人生经历和被人传授的“在公共场合蹲着是没有礼貌的表现”的三观下去批判别人的三观甚至教别人怎么做人,这反而才是最没有教养的表现。不过呢,这个博主对这种现象深恶痛绝究其原因只是因为他没有换位思考的去理解那两个女生,要说起来,压根就谈不到教养啊道德啊那么那么高的层面。综合起来呢,其实就谈了一个道理,理解万岁。荆轲刺秦王。
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阮玲玉
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电影链接: http://www.bilibili.com/video/av3208800
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几天前,在儿科门诊,有个家长要求插队给她家孩子先看,理由是她觉得她家孩子病的比别人家孩子重。被一个小实习医生拒绝了,她先是指着那个实习生的鼻子破口大骂,可是骂完那个实习生还是拒绝给她先看,然后她就抬手用手机把那个二十岁刚出头的小男生打到眉骨骨折。上个月,我在高铁上遇到了几个中年大叔,他们先是为了凑桌硬要跟我换座位,换了座位之后,几个人就开始很大声音地打扑克牌,跟他们说“麻烦小声点”根本不理睬,找列车员投诉后,他们就很凶地瞪着我让我这个小姑娘注意点别找事。平日里,在公交、地铁上,我们也经常会遇到很大声音讲电话的人,讲的兴致勃勃,唾沫横飞,你轻声告诉他们小点声,他们会翻个大白眼给你,“我打电话碍着你什么事了?”也有不戴耳机外放看视频,听音乐的人,你善意提醒他们声音太大了,他们会背过身去不理你,或者干脆把声音调到更大。一直觉得“教养”就是懂得尊重他人,在公共场合有没有教养,应以“不给他人带来不适和不便”为前提,教养是不给别人添麻烦。公众场合大声喧哗,大声打电话,外放看视频听音乐,随意插队,吃味道浓烈的食物,声音味道会引起他人不适,污染公众环境,插队破坏公众秩序给别人添麻烦,这些行为都是没教养。知道自己行为给他人带来干扰不立马打住反而变本加厉是没道德。但是两个年轻姑娘,在车没来,也不影响别人上车的前提下(照片中周围五米没有人)累了蹲一下碍着谁了?而且你怎么判断一会儿车来了人家不会自动站起来到边上去上车。你根本不知道别人的辛苦和疲倦,也不知道别人是否在承受生理上的不适,心理上的痛苦凭什么就赤裸裸地站在道德高地谈教养找优越。我经常在泡了一天的手术室后累到站不直,下班等公交的时候就蹲着等。我知道形象难看,可是我的腿真的很酸,腰真的很疼啊,你能说我辛辛苦苦救治了别人一天后蹲一下就是没教养吗?相反那些,随意偷拍别人,未经允许把他人照片po上社交网站,还张口闭口指责别人没教养的人,才是道貌岸然傻逼而不自知的没教养。一个社会的包容性在于,对自己的标准不要强加在别人头上,并且用善意去理解别人的各种尴尬的可能。要知道,不是每个人都时刻精力旺盛,体力充沛地去保持恰好的风度的。把苛刻的视线始终放在别人身上而不检视自身,那并不能说明你有多么良好的“教养”,要求别人像教科书一般严谨的同时,自己的言行却像一本讽刺小说。我们每个人最该做的是自省,而不是指责。只有每一个“自己”都好了,这个世界才会更好。而不是每一个“别人”都成为“道德模范”了,你才能更舒服的活着。最后一句,教养和礼貌是从来都是用来约束自己而不是用来要求他人的,与诸君共勉!
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打脸?
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有点人文关怀不好么。公共场合,总是有人关注白花花大腿,有人关注礼仪神态不合范,也有人觉得,忙了一天的人们,好辛苦。————————加引号一句,来自《小王子》,是诗一样的文字。
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那个po主若是想显得自己有教养,应该上去问问那两妹子是不是身体不舒服啦,要不要帮忙叫人吧。别有用心地拍下来传到微博上恶语相向,这肯定不能算是有教养的举动。你在微博上逞口舌之快很容易,但被你指责的人在蹲着的时候并不像你能够舒服地坐着沙发操起键盘上微博。我上次从意大利回校,航班九点钟起飞,而罗马的Fiumicino机场离市区又有点距离,所以我凌晨五点多就起来,赶第一班火车去机场。出门时比较急,没带点吃的走,路边和火车站的小店这个点也没有开,我就想着等会到飞机上去吃算了。下火车后,可能因为早上没睡够,又拖着个大箱子兼没吃早饭,人有点晕乎乎的,感觉晃来晃去实在站不稳,只好在站台上“很没教养”地蹲了会,缓一缓。我是不知道有没有哪个意呆利人趁我蹲着的时候给我拍了个照,并传到推特上怒斥『中国人在公共场合随随便便蹲着,实在不如我们意呆利人有教养』balabala的。倒是有一个意大利乘客和车站管理员过来问我May I help you,要不要医护援助之类的,还扶我去长凳上坐了会。当然你也可以说这仅仅因为我在意呆利是个外国人,有特殊的关心加成,但这个小小的帮助还是能让我觉得意呆利是个很值得来的地方,意呆利人民是很热情好客哒,即使罗马这个城市说起来又脏又乱经济形势糟糕=_=。割=====================================================================底下有人就说了,那我凭什么说po主没有上去问她俩是不是身体不舒服呢?噫,从题目给的微博截图来看,一下还判断不了po主这几条微博是回家了在电脑上慢慢发的,抑或是用手机现场发的。不过我们可以推论,如果po主是回家了在电脑上发的,那么在第一条微博里她完全可以充分描述事情的全部经过,并可以加上"自己上去慰问了"这样的正面内容,借此加强自己的道德说服力。如果是手机现场发的呢?那么po主就暴露了自己在发第一条微博时,没有上去问过就开始做道德批判的事实了。其实这样一分析,po主第一条微博的内容就发错了,纠缠着『蹲着=没教养、非常难看』这点并没有多少道德胁迫上的优势,我想po主还不如直接就拿『这俩妹子堵着地铁门干扰地铁运营』说事,这样争议还会少一点。上海大学教授胡申生对中华礼仪有多年的研究,在不少以礼仪为主的讲座上都是被邀请的专家。对于微博上的争论,胡申生觉得,这只是一起孤立的事件,两个年轻女孩子没有因为在公共场所就受到太大束缚,蹲下来看看手机,这完全符合她们20多岁的年龄性格,是一个很随心的无意之举。“而且我们相信,后面的情节应该是,地铁一来她们就站起来走了,这也不涉及什么雅观不雅观的问题,发帖是把一个孤立事件放大,对两个女孩不公平,人家很可能也没想到这问题。”
胡申生向记者表示,他认为这两个女孩没有做错任何事情,虽然她们蹲着的是公共场合,但首先她们没有违反任何明文规定,其次从图片看她们没有妨碍到其他人,第三他们并没有穿短裙或是衣衫不整,因而蹲下也没有出现不雅观的现象,没有违反公序良俗。在这种情况下,把这两个女孩的照片放上网并加以指责,胡申生觉得过于严厉,甚至是“没事找事,管得太宽”,而两个女孩属于“躺着中枪”。 “如果是一对男女在地铁站的公共场合长时间接吻,那可能还涉及不雅观的问题。”胡申生觉得。
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管天管地,还管老子痛经?
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不是说蹲着很合适,但是有些人,站直了都能站出优越感来,这优越感是不是有些太廉价。
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【如何评价「女孩子等地铁时蹲在下客区是没教养」的言论?】
严正抗议这一侮辱朝鲜最高尊严的行径。
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为什么我的注意点都在“女孩子”上呢?原po这口气不禁细思恐极啊。