如何看待公众号 3 号厅发布的「祝中国女孩早日穿衣自由」这篇文章？( 三 ) （本文同步发布于公众号“小约翰要哔哔

我讲这些是想说什么呢？我想说的是，公民的着装自由，这是不言自明的习惯法，原始自由，基本自由，不容干涉。我们旗帜鲜明地反对迫害，这没话说。
但是，真的有人迫害你吗？
■来自的网友回复
早上一起来，看到好几个妹子都在朋友圈转发了这篇文档，我就感觉这篇文章肯定会引起讨论的热度。
只是感慨，微信公众号真是比微博更具有煽动性，因为公众号可以100%控评，可以把一些挑起人情绪甚至哄起热度刺激人神经的话放出来甚至置顶。而且因为控评性质，基本是没有办法反驳的。还能看到虚空立靶，疯狂输出。

小小的插入更新一下
鉴于评论有人说我说这个公众号控评并没有证据。
就这点我还是小小的说一下，就是不知道您眼中的控评是什么?
一篇引起极大热度文章下，出现的反对评论不是这种恶臭评论就是男朋友控制女性穿衣的评论，连一个理性反对的都没有。小编在这些挑出来的恶臭评论里面战的飞起，十分威风。
微博都有很多理性反对的声音。没有控评能出现这种情况，难道这个公众号集中了此世之恶吗？
但从其他答主的回答来看，并不是没有理性讨论，甚至还有好几个答主贴出了自己本来发在公众号下面的理性讨论，只不过根本没有被公众号小编放出来。
从我朋友圈妹子的转发情况来看，很多都配的“来看看恶臭评论”，“看评论真是被这些男人恶心了”这种文字。很显然，很多妹子转发就是因为这些被小编有意挑选的评论。
如果说这些评论是恶臭的话，那估计挑选这些评论，煽动情绪，引爆话题的这个公众号更是恶臭中的恶臭。
结果现在小编新发文把自己放到受害者位置，洗的白莲花一样，真是又当又立。
至于下面的女装大佬论只是纯粹想恶心一下这个让人不爽公众号的，加了狗头和滑稽都没法保命，抖了个完全失败的机灵。可以直接跳过下面的内容，节省时间。
更新..
盲僧，我似乎发现了什么华点！

作者一开始就说他国外穿衣比基尼紧身吊带一字肩可以毫无顾忌。
我起初以为只是小编为了加强论点随便写的。
直到我刚刚注意评论里面小编自称男的，我突然仿佛顿悟了什么。
终极答案似乎也呼之欲出，那就是，原文小编其实是----生理性别男社会性别女的女装大佬！！
生理性别男社会性别女也经常在各种媒体和新闻里面有所讨论，也不是什么很罕见的东西。
如果是我想的这样的话，似乎一切就说得通了, 社会性别女的话，自称中国女孩似乎也没什么毛病。毕竟在下见识浅薄，没有出过国，去的最远的地方也就是台湾。
但在下是有听说部分国家地区男性的传统服饰就有被大众视为女装的，比如苏格兰什么的，裙子就是男性的传统服装。因此小编去了部分男性穿女装很正常的国家地区有感而发似乎也可以理解了，而且有部分国家对女装大佬感觉很正常也说不定，毕竟经常看见有海外团体呼吁关注和关心跨性别群体来着。
而在国内女装大佬除了漫展经常出没以外，毕竟不是主流穿搭，会感觉到异样的眼光和言语其实也蛮正常了。
更新
评论区一下来了好多这个公众号的老用户给我科普发文的人和回复的小编不是一个人，语气都很友善。总感觉我应该是被点名了，不然不太可能半小时内来10多个熟悉这个公众号运作的老用户给我扫盲。
首先是感谢你们的解释，其次是如果你们真的希望这个公众号好的话，我建议你们提醒一下公众号的拥有者或者说是小编，发引爆情绪和贩卖焦虑的文章虽然确实能疯狂吸粉，制造话题，但其实也是玩火。
特别是在这个节骨眼上，第一句就涉外，回复里又涉人权。想想被封的天国的咪蒙吧。
更新
看来不用提醒了，3号厅小编自己来了。（存疑，暂时就当是吧，也不知道是不是高仿）
不过他的回复沉的太底了，趁我这里的楼层目前还算比较靠前给你们开一个传送门吧。
如何看待公众号 3 号厅发布的「祝中国女孩早日穿衣自由」这篇文章？
还是声明一下，男生穿女装在我眼里很正常啦，漫展里面见过的女装大佬普遍都比较好玩幽默风趣，我还有很多漫展和女装大佬的合照：）我对女装大佬和生理性别男社会性别女的人没有任何恶意和歧视。
■来自的网友回复
虽然没几个人看……但还是答一下吧……
本回答的逻辑如下：运用马克思主义自由观反驳此文的自由观，并对此文作者的心理稍作yy。
先来谈一下何谓“自由”。
马克思主义自由观：自由是对必然性的认识和在必然性的基础上对客观世界的改造。
不明白可以参考这句：在必然王国的彼岸，作为目的本身的人类能力的发挥，才是真正的自由王国。因为，自由王国只有建立在必然王国的基础上，才能繁荣起来。（还是不明白可以参考《马克思主义基本原理概论》一书。）
拿“穿衣自由”来说，
穿衣自由的客观必然性包括：
1、人们的评论自由（这里主要是人们对异己的评论）。
2、穿衣对外界（比如路人们）的影响（比如较为裸体对男人们的性诱惑）。
【如何看待公众号 3 号厅发布的「祝中国女孩早日穿衣自由」这篇文章？】 3、法律法规（法律并没对穿衣有限制，所以此点可以忽视，而且此点可以说明中国法律没有限制穿衣自由）。
等等。
所以，真正的“穿衣自由”应该是：建立在人们评论自由、不对路人们造成生理上的不良影响（比如性刺激）等基础上，女孩们充分发挥自己穿衣能力的一种自由。
再来看一下《中国女孩没有穿衣自由》一文中的观点：
一个女孩，无论拥有什么样的身材和肤色，在穿衣服这件事上都可以受自己的自由意志支配。（即充分发挥穿衣能力）
并且在此基础上不会受到他人的限制和阻止，也不会遭到言语、行为以及任何形式的评价。（即违背客观世界必然性）
显然，这个定义，把充分发挥自己的能力作为了基础，去限制客观世界的必然性（人们的评论等）。
完全违背马克思主义自由观，颠倒了马克思主义自由观的基础。
（如果不能理解，可以参考以下直观例子：我无论穷不穷，在行动这件事上是受自由意志支配的；在此基础上，别人不要阻止我抢钱，警察不能管我抢银行。再比如，我在发表言论这件事上是受自由意志支配的；在此基础上，微博网友不要怼我，网友不能不给我点赞。）
既然此文对“穿衣自由”的定义都是不合理的，那其余论证和说法也就不攻自破了。
在此，我想稍微谈一下作者的心理。
作者的内心是想穿的暴露的。
但是因为害怕别人的异样眼光，就不敢穿的暴露，
却还指责别人的异样眼光，妨碍了自己的穿衣自由……
其实，真正妨碍你穿衣自由的是：你很在意别人的看法吧……
不能因为存在客观必然性，就一味抨击客观必然性，这不是无理取闹嘛……
您既然这么想穿的裸露，别人又可能会有异样眼光，那就别去在意别人的异样眼光呀。
人们对待异己都可能会有异样眼光以至恶意评论。
就连作者也是，指责那些不愿意穿暴露的女孩用异样眼光看她。
所以那些女孩就该顺应你们的想法吗？
既然大家互相看不惯，那就别去在意彼此的评论。这样的话，客观必然性中别人的评论对您自由意志的限制就会少一些。
有如此捷径，何必浪费如此多精力去谴责人们的必然评论呢……