「文玩」文玩之葫芦分类( 二 ) 文玩

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中国人的整个人生历程都蕴涵在“三壶”之中：
破壶：人从瓜出
悬壶：医药济民
壶天：魂归壶天
这壶都是指葫芦。古书上也有很多葫芦的记载。 “匏”、“瓠”、“壶”、“甘瓠”均指葫芦。
“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿，因葫芦的形状和用途都与之相似，所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词，作为这种植物的名称；而“葫芦”则是俗写，并不符合原意。
最初，木质化的葫芦剖开两半，可以用来承水、承酒、当作水杯、水壶使用。
因葫芦的果实剖开后称为“卺” ，传统习俗新婚夫妇成礼时又须用一对卺献酒，表示美满，因此结婚又名“合卺” ，故而葫芦也演变成了结婚时喝酒的“专用道具” 。
逐渐，中国人对葫芦赋予了更多丰富的意义——“护禄”、“福禄”、驱灾辟邪、祈求幸福、子孙人丁兴旺。
【「文玩」文玩之葫芦分类】于是，葫芦便作为了一种吉祥物和观赏品。有些民家在屋梁下，悬挂着葫芦，其称之为“顶梁” ，据说有此措施后，居家比较平安顺利；较讲究的民众，则用红绳线串绑五个葫芦，称为“五福临门” 。
再后来，葫芦开始演变成了一种掌上把玩之物，有了一个文雅的芳名：文玩葫芦，顾名思义就是适合在手中把玩的葫芦。
清文玩葫芦
清勒扎葫芦酒壶
清葫芦天鹅形摆件
日本酒葫芦
清葫芦摆件
明治时期九十二岁翁竹云山人遗爱葫芦
近代匏器葫芦
19世纪骨环葫芦
2、王世襄的“中国葫芦”
说到文玩葫芦，就不得不提到大玩儿家王世襄：著名收藏家、文物鉴赏家、学者，被称为“京城第一玩家” 。
其所著的《中国葫芦》一书上卷谈葫芦分类，下卷爱屋及乌，谈鸣虫种类与所用葫芦。使人眼界顿开，发掘小葫芦里的别有洞天。王世襄对葫芦十分有兴趣和研究，尤其是中国特有的范制葫芦，自己也曾制做过文玩葫芦。
三河刘棒子式小蝈蝈葫芦成对
3、文玩葫芦分类
? 勒扎葫芦
勒扎葫芦又叫系绳葫芦，主要是勒扎前的构思，最好在纸上画出草稿，根据草稿具体操作，勒扎的时间在作果15天左右，比成熟瓢的一半稍大时开始缠绕电线，将其缠成螺丝状。
? 范制葫芦
又称模子葫芦、范匏，就是以范迫使葫芦依照人的意愿生长成形。范制葫芦的方法，是将幼小的葫芦，纳入刻有阴文的范模中。
随着葫芦的长大，逐渐填实范模中的空间，待葫芦木质化后取出，范模的阴刻图文便在葫芦上作阳文显示出来。
范制蝈蝈葫芦
清中期匏制凤凰梧桐葫芦（两件）
清范制葫芦撇口回文碗
? 火画葫芦
又称火绘葫芦。在葫芦成熟去皮晾干后，葫芦表面质地白色，利用灼热的工具把葫芦的表面烫焦，形成图案。火画只适合在浅色葫芦上，如果用变黄变紫的葫芦制作火画葫芦，烫痕不明显，不利于艺术效果的出现。
? 押花葫芦
押花葫芦又叫掐花、砑花葫芦，不同于一般的雕刻，雕刻是将葫芦的皮质刻去，而押花却没有刻损皮质，纹理的产生不见丝毫的斧凿痕迹。
用金属刀片、玛瑙、玉、牙等制成的押花刀具，在葫芦表面押挤出阳文花纹，效果独特。
? 针划葫芦
就是以针尖在葫芦上刻划表现各种图案，采用的是圆球状的鸡蛋葫芦，所刻文字图案精微，其格局图案性强，较多的是以环形图案作顶部和底部的纹饰，腹部以直线作均等分割，便构成若干画面空间，其间或刻画、或刻书，也有针刻书画并茂的。