武侠江湖就是一个名利场,江湖儿女看似仗剑天涯、打抱不平,实则还是一群追名逐利之人。君子剑岳不群,为跟左冷禅争夺五岳盟主的位置,不惜挥刀自宫修炼辟邪剑法。林平之自宫练剑,名义上是为了报灭门之仇,心底里求得是复仇时刻的快感,说白了还是为了血洗当年被余沧海羞辱的耻辱。倒是东方不败比较坦然,他武功大成之后好似变了一个人,不追名不逐利,只求跟杨莲亭厮守终生,在百花谷里刺绣赏花、颐养天年。

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要论人生境界,东方的觉悟可比任我行高多了,东方不败在位期间,日月神教和五岳剑派少有争端,任我行重夺教主之后,立马企图吞并各大门派,江湖上又是一阵腥风血雨,要论淡泊名利,东方不败要比任我行高明多了。东方不败的武功也远胜任我行,不只是东方不败,笑傲中武功高强之人,似乎都是淡泊名利之人,比如说风清扬,比如说令狐冲,这三位都胜过任我行、岳不群之辈,三人也都是视名利为粪土的洒脱之人。【射雕后期两位最强高手,俩人有一共同点,因此被金庸踢出华山论剑】

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这一现象不止见于笑傲江湖,咱们分析金庸笔下的绝顶高手,大多是不求名不图利之人。天龙八部中的扫地僧,倚天屠龙记中的张三丰,射雕英雄传中的王重阳,哪一位把江湖名声、武功排名看得重了。这大概算是金庸创作的一条准则吧,射雕英雄传中,华山论剑是最俗的名利场,决武功高下,图江湖第一,着实无趣,东邪西毒南帝北丐五人也都是凡夫俗子,东邪自诩洒脱不羁不服礼教,到头来还是在意自己的武功比之北丐如何,比之西毒如何。洪七公也算一代大侠,但是这华山论剑,就他跟欧阳锋连续参加了三回,可见北丐极其看中这天下第一的虚名。

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欧阳锋就不提了,本身就是大反派,武学上也是个痴汉,要说他淡泊名利,谁信啊。王重阳是个例外,他参加华山论剑,目的是化解纷争。要说射雕中纯粹的世外高人,只有两位,一个是出家后的一灯大师,一位是射雕后期的周伯通。一灯年轻时也挣脱不了天下第一的束缚,为此还对瑛姑的孩子见死不救,一等出家后心性大变,不仅对华山论剑没兴趣,索性连王爷也不做了。都说小隐隐于野,中隐隐于野,大隐隐于朝,周伯通算得是上江湖中的大隐。

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周伯通混迹于江湖,却不图江湖上的名声,这不跟朝廷中的大隐有异曲同工之妙嘛。周伯通对华山论剑也没什么兴趣,第一次华山论剑他没资格参加,第二次他没兴趣参加,第三次更没他什么事。要说周伯通的实力,早在第二次华山论剑前,周伯通就已经仅次一灯了,可惜第二次论剑,老顽童和一灯均未参加。这也应证了前文提到的那条规律,大凡世外高人,都不稀罕江湖名声,也会掺和华山论剑这也的名利角逐,也难怪不少人认为射雕后期,周伯通和一灯的实力远在其他人之上。第一次华山论剑之后,金庸就将这两人踢出了华山论剑,实在是对这二人呵护有加啊。
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