在阳历中 , 如果一个年份可以被1000整除就被称为千年(或者那个年份之后的一年) , 如2000年或2001年都可被认为是新千年 。
在2000年全球庆祝新千年到来时 , 就发生了有关到底2000年还是2001年才是新千年开始的争论 。
一派观点认为 , 由于阳历历法从公元1年开始算起 , 因此公元1年至1000年是第一个千年 , 而第二个千年开始于1001年 , 这样推算下去 , 2001年才是新千年的开始 。
五、古时时间的称呼是什么具体称呼如下:
子时:23时至01时
丑时:01时至03时
寅时:03时至05时
卯时:05时至07时
辰时:07时至09时
巳时:09 时至11时
午时:11时至13时
未时:13时至15时
申时:15时至17时
酉时:17是至19时
戌时:19时至21时
亥时:21时至23时
一小时是半个时辰 , 一刻为十五分钟 。

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时辰由来
观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候 。
子夜时分(二十三点至一点) , 古代中国人民(天文学家或道家)仰望天空良久 , 忽然听得周围有细碎的声音 , 低头一看 , 原来是老鼠在活动 。
天长日久 , 古代中国人民发现鼠类出没频繁的时刻是子时 。
于是 , 子时便与鼠联系在一起 , 成了「子鼠」 , 并按一天的起始 , 排在属相的第一位 。
「马无夜草不肥」 , 牛当然也是如此 。
农家以牛耕田 , 喂好牛是农家的大事 。
丑时(一点至三点) , 农家自会起身喂牛 。
牛与丑时联系在一起 , 便成了「丑牛」 。
凌晨三点至五点 , 昼伏夜行的虎最凶猛 , 农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声 。
于是 , 虎与寅时相联系 , 有了「寅虎」 。
五点至七点 , 天亮了 , 兔子跑出窝 , 去吃带着露水的青草 。
于是 , 兔子与卯时相联系 , 便有了「卯兔」 。
七点至九点 , 是容易起雾的时刻 。
据说龙能腾云驾雾 , 大雾之中才会「神龙见首不见尾」 。
不过龙是传说中的动物 , 或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」 , 在现实中看不到 , 只有大雾蒙蒙之中 , 人们才会产生龙的幻象 。
如此 , 龙才会在辰时的雾中「出现」 。
龙和辰时相联系 , 便有了「辰龙」 。
九点至十一点 , 大雾散去 , 艳阳当空 。
体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳 。
无论有毒还是没有毒的蛇 , 都是可怕的 , 蛇最活跃的时刻 , 便是「巳时」 。
在造字时 , 「巳」被画成了一条蛇的象形 。
「巳蛇」 , 是天然地联系在一起的 。
参考资料来源:
百度百科——十二时辰
六、古代时间的叫法是什么古代时间的叫法是时辰 , 古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息 , 比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等 , 后来逐渐改用授时设备读数来描述 , 后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行 。
比如 , 给甲乙两字配上木(4:48-9:36)、给丙丁两字配上火(9:36-14:24)、给戊己两字配上给土(14:24-19:12)、给庚辛两字配上金(19:12-24:00)、给壬癸两个字配上水(0:00-4:48) 。
这些附会并无实际意义 。

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扩展资料
在中国古代 , 人们用“铜壶滴漏”的方法计时 , 把一昼夜分为十二时辰 , 即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 , 对应于今天的二十四小时 。
半夜十一点到一点的时间为子时 , 一点到三点为丑时 , 三点到五点为寅时 , 其余的以此类推 。
古代的一个时辰相当于今天的两个小时 , 所以 , 当钟表刚刚传入中国时 , 就有人把一个时辰叫做“大时” , 新时间的一个钟点叫做“小时” 。
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