花木兰故事：花木兰的真实姓名是什么( 二 ) 引诱|上当|关口|唐僧师徒

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“魏”姓木兰之说则源于碑刻记载，在河南虞城县营廓镇内，现存有记录木兰生平故事的古碑刻两通。一通为元代《孝烈将军祠像辩证记》碑，碑文详细记载了木兰的身世和历代修祠情况，此碑立于元宁宗时期（约公元1332年前后），经鉴定确属元代石刻真品，这也是目前发现记载木兰事迹的最早碑刻；另一通为清代《孝烈将军祠辩误正名记》碑，立于明嘉庆十一年（公元1806年），碑文上言：“营廓镇北二里许孝烈将军祠，乃隋末魏氏女，讳木兰，未字真人，闺阁奇英者也……”上世纪90年代，虞城县开始举办中国木兰文化节，与会专家在分析了《木兰诗》和现存碑刻后认为，木兰应姓“魏”，故乡在河南虞城。此外，还有“韩”姓木兰、四川阆中人，复姓“木兰”、鲜卑族人等说法。“木兰”究竟姓什么呢？查阅最具权威性的《辞海·词语分册》，其解释为：“木兰姓氏或作花，或作朱，也作木，均无确证。”也就是说，木兰具体姓啥，至少在今天仍然还是个未解之“谜”。凭一些地方县志或碑刻记载，便一口咬定木兰姓甚名谁、家乡何处，看似是为木兰找到了“身份证”，却不免陷入了附会和争抢名人的怪圈当中。《木兰诗》是一首口口相传的民歌，其本身就是在无数人间艺人的相互传唱以及改变的基础上形成的，在原始档案尚不清晰，又缺乏正式记载的情况下，根本不可能考证出“花木兰”的真实身份。既然如此，花木兰这个名字已经被大众所接受，已成为巾帼英雄的形象代言。