大师和锤子整体|局部|拉开|关系

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读了本书，大家评论都说晦涩难懂，读起来费力，平均都是1星和3星的评分
这本书叫《思维的本质》，然而我读了第一章节，眼前一亮，感觉作者已经把要说的讲完了，并且价值也都在这一章节内。
他后面都是对第一章的注解，是一些辅助的思维训练方法。
那么思维到底是什么呢？
下面是我当时记的笔记:
“思维就是一切颅内活动，包括受控制和不受控制的，但要论到好的思维，也就是思维之上的思维，就是——“反省思维”，当然你可以理解为吾日三省吾身，这样更落地些。”
大多数老外的书籍和培训课，都是如此的，我记得早期参加一个海外的营销培训，三天的课程量，第一堂课（也就是光上午）就把干货都讲完了，后面的课程就是情景训练和小组竞赛。
那个时候就明白，行胜于言，成于思，训练最重要！
夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！
夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。——摘自：内篇·齐物论
“我们很多人一旦认定了一个事情和方向，就很容易形成偏见。”
比如，如果一个人自认学了点本事，就觉得自己很高明，然后用学的那么点东西去解释一切，认为自己已经成大师了，那么谁不是大师呢？！
大师呢，总是想象自己，是唯一握着锤子的那个人，而世界上的问题都是钉子，每次碰到问题了，自己只要抡起锤子就可以。
【 大师和锤子】如果真这样想，那你真就成“棒槌”了……其实所有的大师都是研究形而下的对错是非，就好像大家常说的战术，而非战略。
事实上，这样的人很多，而且大师们彼此还都瞧不起对方。
别说我们现代商业社会，古代就如此
老庄直接点名儒家和墨家，说孔子有孔子的道，墨子有墨子的道，强盗还说自己盗亦有道，诸子百家都有自己的道，他们在那里辩来辩去，都想把对方反驳掉，剩下自己是正确的，是对的。
那我们到底如何去判断谁对谁错，谁是谁非呢？！
庄子说，搞清楚真正的“道”就可以了……
你千万不要觉得老庄啥都没说哦，其实他在之前文中都一一铺垫，给了我们很多线索了
比如到达什么都没有的地方，方法是忘我，世界上宏观来看事物都是不齐的（不一样的），但是微观来看，看到最里面就是有齐（都一样）。
老庄说，“道是普遍存在的，一直没有变过。”
我们看懂别人就能认识自己，认识自己也就能够看清别人
所以，辩证的看待人事物，并且跨越时间维度去判断，我们也就无限接近道了……
我们思想又一起向前迈了一大步！
共勉！