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二、陆压烈焰阵为陆压所破。陆压之破阵,凭借的是强横无匹的实力,我们可以称之为“以力破局”。就像《三体》中的二向箔,一出则整个太阳系全部二维化。圣人之下皆蝼蚁,准圣之下尽炮灰。陆压乃是准圣巅峰,可以碾压十二金仙,更不用说显然没到金仙境界的十天君了。十天君不到金仙,但靠着阵法加持,战力约在金仙中期。然而正如老子元始入黄河阵则秒破之,四巨头入诛仙万仙则吊打万截,陆压进入烈焰阵,也是横扫之势。如三维打二维,如成人踩蝼蚁,在这样巨大的优势下,还用炮灰是很可笑的事。事实上,祭阵之说本来就来得毫无理由。它的提出,是因为燃灯代姜子牙掌印,安排破阵之策后所想:此一劫,必损吾十友。它的实施,是由天绝阵开头。元始首先派邓华探阵,然后文殊破阵。由此开始,弃子祭阵、金仙破阵遂成为定式。也就是说,这种破阵方式实际上只是元始和燃灯的一家之言,陆压都不需要遵循。为何会如此?也不外乎以下原因:
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1、准圣太少陆压属于散仙界中人,又是“火内之珍,离地之精,三昧之灵”,正好完美克制以三昧火杀人的烈焰阵。其时截教大阵尚未出现,十绝阵不过是一群二流弟子的小试牛刀,在元始不便出手的情况下,要么以准圣压上,要么以金仙破阵。但阐教的准圣却只有燃灯一个,所以不得不采取第二种方法。2、元始阵法造诣极低放眼全书,截教分别摆出了十绝、黄河、诛仙、万仙四阵,都是号称诛仙杀圣的大阵。而阐教呢?第68回,姜子牙练的十阵,不过是一字长蛇阵、二龙出水阵之类,只是凡人的智慧罢了。这也罢了,重要的是在伐纣过程中一次也没用过,看来就是不好意思见人。后来万仙阵上,元始复制的诛仙杀阵不过是祭起诛仙四剑大杀四方,却没拷贝出诛仙阵的四门、八卦台,也证明了元始的阵法造诣。在已经用炮灰探明路径的情况下,文殊及惧留孙破阵,仍然全无取胜把握,在阵门外踟蹰不敢进,直到听后面金钟催响,方才打起十二分小心进去。慈航有了定风珠,仍是心里没底,不敢擅入。两下一对比,高下立判,我们基本可以确定阐教上下都属于阵法白痴。
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3、炮灰探的是什么路?事实上,尽管十天君牛皮吹得山响,又是什么先天之数,又是什么地道之数,又是什么地水火风之数,他们的阵就是靠一面幡发动的。阐教阵法造诣太渣,最好的办法就是找出阵眼。所以,那些牺牲者根本不是去祭阵,而只是去探路罢了。
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