“留一线，好相见”的文化，对待老外而言，其实不好！国际|打破|陈逸飞|垄断|专访

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里奥是我认识的一位意大利朋友，在国内生活多年，比较了解我们的一些文化，我也经常和他聚聚餐聊聊天，但昨天和他聊天的过程中刺痛了我的心，特地整理成文出来。
源于我偶然间提起的外国人在中国过得挺好的话题，其中有社会待遇的观点。里奥直接了当地回答我：李啊，实际上你们没必要对我们这些外国人那么客气，平常对待就行了，大家都互不相欠。再说了，很多人来你们这里的目的就是为了寻找机遇赚取财富，客观上说是要抢了你们的饭碗。

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比如我发现你们经常把金发碧眼乃至只是高鼻深目的人视为欧洲人，统称老外，这个『老』字居然是与老爸老妈的『老』字对等的？我很不理解，因为在意大利，老者为尊，这是与德英荷乃至北欧这些地方很不同的文化观念。我们意大利就不『鸟』那些同是高鼻深目的其他外来者，包括德英法，尤其是那些东欧斯拉夫人。
【“留一线，好相见”的文化，对待老外而言，其实不好！】我听了一愣，随后用『有朋自远方来，不亦乐乎』的东方礼仪来解释。里奥看了一眼我继续说：实际上这个在我看来，更多的还是体现了你们道家的观点——以柔克刚，水滴石穿。

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由于很多时候我与里奥也经常讨论一些东西方文化的冲突，我明白里奥的的这个脑筋急转弯，有点小得意道：是的，这正是我们几千年的智慧，一千多年期间陆续同化了很多外来者，使得他们成为我们中的一员，比如隋唐的鲜卑人，宋朝的沙陀人。
里奥点头认可我的话语，但突然笑吟吟说道：鲜卑人、沙陀人和你们交往了几百年，而且还和你们接壤，天天见面，当时他们的文化底蕴几乎为零，与你们接触，事实上就是接受了文化的降维打击，进而改姓又改俗，被你们同化自然是水到渠成。

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可是目前你们面对的德英日耳曼人、斯拉夫人很不一样，我们与他们打了一两千年的交道，也仅仅是在信仰上同化了他们，就算如此，还是一种失败的同化，居然跟我们的罗马公教对着来另起炉灶，看不起我们公教，弄起了新教与正教，你就知道他们有多么难被同化了，更何况你们与他们还不接壤，民间互动方面就依赖那不靠谱的、能篡改的电子媒介来传播。
我被里奥说得心里有点不太愉快：如果我们与日耳曼人交流有障碍的话，那也不能和他们闹得太僵吧，留一线，好相见。里奥哈哈大笑：这么说也没错，我们意大利人乃至拉丁系的文化也有这样的理念，但是根据我对英美德日耳曼民族乃至斯拉夫民族的了解，你越是这样，他越得寸进尺，因为这些蛮族没有你们道家『柔』的概念，信奉武力，喜好争斗，一旦你示弱，他就不知所措了，他们心里会想这也太好拿下了吧！

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后续就导致他们轻易『踩踏』你们的文化，还是拿我们做例子，古罗马帝国大厦倾倒之后，在我们迷茫千年期间，要不是葡萄牙、西班牙、法国这些拉丁系哥们儿奋起，我们拉丁派早就被那些极简风格的英德荷新教派所替代了。
所以说，你们今天的『做人留一线，日后好相见』真的改变不了蛮族习性，钢起来才是王道，蛮族只信力量，他们不懂你对他们的好，这方面我们与你们有着相同的价值观，里奥指了指我的胸口又指了指他的胸口。