浮动的世界，浮躁的世界( 二 ) 辛弃疾|古诗词|韦庄|张先|苏轼

“入室”这个系列则侧重于人们在室内和庭院里的娱乐活动，有更多喜闻乐见的美女肖像，这其实也是浮世绘中出现最多的题材。画中的女子衣着华丽、面容姣好、举止文雅，或抚、或饮茶，就像古代版的“东京女子图鉴”。
“入魂”则描绘了日本各种鬼怪故事，充分体现了日本人民丰富的想象力，堪称日本版的《聊斋》。其中歌川国芳的《相马的古内里》是最有名的作品之一。这张画描绘了将门之女在相马城发动了叛乱，召唤出了妖物“饿者骷髅”和朝廷作战的故事。在黑色背景下的巨型骷髅更显出魔幻主义色彩，而歌川国芳对人物表情的刻画也十分传神，呈现出夸张的戏剧效果。
最后值得一提的是，可能是太注重商业价值，展览在布置上显得很浮躁，有不少供人“打卡拍照”的人造布景，这是我在其他展览中前所未见的，让人有种步入超市日本土产特卖会的错觉。在我观展那天还遇到了一个顶流网红，全程不戴口罩，在众人的追随下，看了三两张作品，拍了几十张照片以后匆匆离去。我想借用中国美术馆馆长吴为山的话来评价此事，拍照是大众对艺术的觉醒，是培养大众对博物馆、美术馆感情的起点，而博物馆、美术馆应该做好服务，引导大众爱看展览、看懂展览。