公孙胜不要钱，也不想当官，如果他想当国师，那么宋徽宗驾前的茅山道士刘混康和温州道士林灵紊，都得乖乖退位让贤。
乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山。在北宋强敌环伺，江山社稷风雨飘摇之际，公孙胜奉师命下山，既是红尘历练，也想济世安民，所以他首选的目标就是绰号很霸气的托塔天王晁盖，然后才是自称得到九天玄女青睐的及时雨宋江——不管谁龙飞九五，都比只会写字画画的宋徽宗赵佶强。

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读者诸君都知道，梁山聚义是宋徽宗赵佶宣和元年（公元1119年），而靖康之变发生在宋钦宗赵桓靖康二年（1127年），两者之间只差了八年，如果这八年间中原易主，那么开国之君和开国元勋肯定比承平日久的宋朝君臣能打，金兵能否打进汴梁城，那还真是一个未知数——李世民刚登基的时候，也曾被突厥可汗打到家门口，但最后还是化险为夷。
【 阮氏三雄不反对招安，除了鲁智深武松，最反对招安的是哪位好汉？】历史不能重演，但有时候发生的事情却会惊人地相似，所以我们有理由怀疑公孙胜就是肩负着改朝换代的使命下山，一看宋江成不了事儿，而且会在与方腊的血拼中元气大伤，这才知道即使是师父罗真人也不能逆天改命，只好落寞地离开梁山军，此行以失败告终。

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我们细看水浒传，就会发现公孙胜是一个什么都不在乎的高人，他对招安简直是不屑一顾，这是因为招安不会给他带来半点好处，而且也不符合他下山济世安民的初衷。
公孙胜飘然而去，留下梁山好汉在征方腊时死伤殆尽，这时候我们不能不遗憾地想到：如果公孙胜尚在梁山军中，是不是很多梁山好汉可以逃过一劫？如果宋江抗争到底，在公孙胜的辅佐下，能不能抢在金兵之前杀入汴梁，进而改朝换代以避免靖康之难？

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