养生正道10年哮喘病机复杂,通腑法解患者之苦( 二 )
思辨解惑
【学生问】患者二诊中诉喘促明显缓解 , 而方中并无专门治肺 , 其中有何玄机?
【教授答】《素问·咳论》曰:“五脏六腑皆令人咳 , 非独肺也 。 皮毛者肺之合也 , 皮毛先受邪气 , 邪气以从其合也 。 五脏之咳延久 , 乃移于六腑 。 ”咳不离乎肺 , 然不止于肺 。 这里的咳非单纯的咳嗽病 , 而是指广义的肺系疾病 。 中医治疗哮喘的辨证思路非常广泛 , 并不仅局限在肺脏 , 并非只有单纯的止咳化痰与平喘而已 。 从疾病传变角度来讲 , 人是一个有机整体 , 五脏六腑之间是相互关联 , 互相影响的 。 喘虽为肺之主要病症 , 但从整体角度来看 , 肺与五脏六腑关系密切 。 肺朝百脉 , 故其为脏之长 , 为心之盖 , 其他脏腑发生病变 , 均会波及肺 , 导致肺气上逆而咳 。 患者曾予中药调理 , 查看之前的处方 , 发现大多以止咳化痰、平喘为治法 , 但疗效欠佳 , 这就需要我们转换思路去考虑该如何辨证用药 。
患者病在肺 , 这是肯定的 , 同时也与肠腑关系密切 。 虽然五脏六腑皆令人咳 , 但我们最先考虑到的应该是大肠 。 因肺与大肠相表里 , 大肠传导功能正常 , 腑气畅通 , 有助于发挥肺的肃降功能 。 反之 , 若大便不畅 , 腑气不通 , 则可影响肺的肃降 , 产生胸闷、咳喘等症 。 肺为华盖 , 清虚而处高位 , 治疗肺系疾病多宜清宣 , 很多人却忽视了通腑气的重要性 。 《素问》曰:“腑以降为顺 , 以通为用 。 ”肠道腑气不通 , 肺气出入通道受阻 , 上宣肺气就犹如用吸管从密闭容器中抽吸气体 , 很难简简单单就排出气体 。 因此要通过泻下大便 , 使腑气通畅 , 为肺气开辟出自由升降运动的通道 , 肺气宣通 , 因势利导 , 则气逆诸症皆可除 。
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【学生问】患者大便偏烂 , 为何还要用通腑法?
【教授答】现代人营养过剩 , 如果燥热之体的患者 , 则容易大便干结 , 一般来说 , 大便燥结才会用到通腑的方法 , 比如《伤寒论》里的承气汤 。 其实 , 大家不要以为只有大便干结才能用通腑法 , 如果是脾阳脾气不足的患者则容易湿浊蕴结、郁而化热 , 形成湿热 , 同样也要用通腑法 。 尤其是像温病里的湿温病 , 都可以使用通腑法 , 这就是温病学对《伤寒论》通法的拓展 。 此患者本体是脾肾阳气不足的 , 大便虽通 , 但是力度不够 , 没能完全把体内的痰湿热邪排出 , 因此还是要使用通腑法泻下痰湿热邪 。 小承气汤既有固护正气的药物配合使用 , 又可以起到缓泻的作用 , 同时附子泻心汤里也有大黄、黄芩、黄连 , 可三焦同泻 , 使湿热从肠腑而走 , 腑气通畅 , 肺气升降功能正常 , 则患者的呼吸可畅 。
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