处世|荣枯鉴四朝宰相冯道的五种处世哲学，荣与枯的选择权在你手里！洛克菲勒

说起冯道有些人可能会觉都不怎么熟悉，他是五代十国时期的著名宰相，他历经四朝侍奉过十位皇帝，并且始终都在宰相与三公的位置上，由此冯道也被人们称为官场不倒翁。那么肯定就会有人问了，冯道这个人有什么过人之处呢？他凭什么能够一直站在权力顶端呢？他到底有什么秘诀呢？他把这些问题的答案写在了一本书里，这本书就是《荣枯鉴》，也被人们称之为小人经。大叔读过这本书后，感到颇为震撼，都是满满的干货。虽然它某些思想与主流价值观有些大相径庭，但它却是实实在在的处世哲学，远比那些瞎扯淡的励志书籍强太多了。那么冯道的处世哲学有哪些方面值得我们学习呢？

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冯道的第一条处世哲学就是无羁无耻。大叔遇到过很多无羁无耻的有钱人，他们做起事来没有任何的束缚与羁绊，会用尽一切手段来达到自己的目的。他们从不来不像普通人那样，做起来总是瞻前顾后与顾忌太多。普通人之所以无法成为有钱人，就是心里羁绊太多，因此普通人多数时候抓不住发财的机会，往往是眼睁睁地看着机会溜走。冯道能够成为官场不倒翁的原因就是他无羁无耻，不会被世俗的眼光与道德束缚，所以他能够一直站在权力巅峰。当前任皇帝要完蛋的时候，他会马上重新选择站队，从一个亡国之臣会摇身一变为开国元勋。

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冯道的第二条处世哲学是不拘善恶。善恶这种事情有时候很难被正确定义，因为有些时候为了生存你会不得不去做一些世俗之人眼里的恶事与违背良心之事，因此冯道认为有智慧的人不应该被善恶观念拘束了自己。大家都知道很多白手起家的人第一桶金往往来得都不干净，很多人都是干了一些恶事与违法之事积累的财富。在你没有任何资源做支撑的时候，你想出人头地，亦或想比别人走得快一点，这时候就需要做一些见不得人的事情。许多巨富家族都是这样崛起的，你看不到这样的故事，只是因为他们后来通过各种手段洗白了而已。比如洛克菲勒家族，洛克菲勒一代积累财富的时候完全就是靠欺骗他人所得，到第三代时就开始通过大量做慈善来洗白。因为做人不要被善恶所拘，顺应变化而为就好。

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冯道的第三条处世哲学就是直中有媚。说话直来直去的人是最让人讨厌的一类人，虽然大家都知道他说的话是非常有道理，亦或者是一片善心，但是大家却都不愿意听取他的意见，为何呢？因为大家会感觉面子上过不去。那么如何让他人既能接受你的正确意见，又能够不损伤他人面子呢？答案就是直中有媚。那就是在劝说他人面前，先把他人赞美一番，然后再进行劝说，这样别人就非常容易接受你的意见了。自古以来倒霉的忠臣与直臣都是不懂得直中有媚的道理，如果他们懂得直中有媚这个道理，就不会有一个悲催的结局。

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冯道的第四条处世哲学是示人以愚。每个人都渴望告诉别人自己是个聪明人，他们似乎认为只有聪明人才能够众人喜欢。事实上这种想法是错误的，没有人希望别人比自己更聪明。假使你在面前表现出自己比别人聪明，结果一定不是得到了别人的喜欢，你能得到的一定嫉妒与怨恨。冯道能够被四朝皇帝们重用，原因就是他从来不表现得比皇帝更聪明，所以皇帝们喜欢他与信赖他，认为他是一个忠厚老实的老头。因此做人一定要懂得示人以愚，更不可以自作聪明，防止给自己招来祸患。

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冯道的第五条处世哲学是谤而不辩。喜欢毁谤别人是我们人类的天性，这就与我们天生的自私自利是一模一样的。那么当你面对他人毁谤的时候，你该怎么办呢？有些人会立马进行辩解，甚至会大打出手，其实你越辩解反倒越证实了别人对你的诽谤，面对诽谤最好的做法就是谤而不辩，当你不做任何辩解的时候，诽谤就会慢慢停歇，而且诽谤你的人也会遭到谴责。最后证明诽谤是无中生有的时候，你的形象立马会变得高大上。历史上有很多人就通过谤而不辩的套路给自己树立一个厚德的形象，从而赢得皇帝的重用与信赖。冯道之所以能够成为官场不倒翁，完全得益于这五种处世哲学。虽然历史上有很多人对他进行批判，对他的行为与思想表示谴责，但是在大叔看来冯道的思想是正确无疑，也是值得学习借鉴的。当然文章纯属个人之言，仅供参考。