【历史故事】阿古柏势力只有五万人左右，左宗棠平乱也得到广大人民群众支持( 二 )

文章图片
清军收复新疆示意图
攻打南疆门户阿古柏重兵屯驻的达坂城时，三门火炮不停施放，炸中了叛军的弹药库，导致大爆炸，阿古柏匪帮见势不妙，落荒而逃。此战杀死叛军2000多人，俘获1200多人，清军军阵亡受伤200多人， 4天解决战斗。
如果说阿古柏匪帮守城还能坚持几天的话，野战就是被暴打的份，就如古牧地之战，阿古柏派其心腹阿托爱来援，结果被清军将领金顺所部杀败，落荒而逃，连自己的乘马都被清军俘获。
阿古柏匪军火力比清军差，守城又守不住，野战又打不赢，自己的实力自己最清楚，在清军攻克他重兵防守的达坂城之后，又迅速攻下吐鲁番和托克逊，阿古柏知道大势已去，在绝望之下自杀。至此，清军收复南疆真的只是时间问题，他死之后4个月， “哲德沙尔”伪政权被清军攻灭，全疆除伊犁外全部平定。
当然，清军之所以能在两年内收复新疆也与阿古柏不得人心的统治是息息相关的。一开始新疆动乱和清廷的吏治腐败是分不开的，清廷驻扎于南疆的官员与当地的伯克鱼肉百姓，可谓是声名狼藉，是故新疆动乱，被阿古柏钻了空子。
在阿古柏占据南疆后，倒行逆施，竭泽而渔，可谓是人神共愤，对这一点不管是外国史料和本国史料是非常一致的。在库罗帕特金的著作《喀什噶尔》中，就描绘出苛捐杂税多如牛毛且民不聊生的事实。 “由于这些舞弊行为，赋税的全部重担都落在没有支付能力的百姓身上。富人们大多采用这种或那种方式（通常是贿赂）博得征税人的好感，因而他们上交国库的税款往往比穷人要少。关于征税人的许许多多亲属是自不待言的。他们或者完全免交税款，或者只从他们的收获量和牲畜中收取极小的比例。向富人收的哈拉哲税不是百分之十，而是百分之二，而向穷人则收百分之二十，甚至更多，因而从不富足的阶级征收的税款约占全部税收的百分之七十五。其他税收也同样如此。加在人民头上的临时税和附加税有时并不比直接税轻。收取这些捐税时也许更加恣意横行。例如，征税人的酬金（卡分、萨蛮普耳）就完全由他们的贪婪程度而定，因为没有任何法律规定这种酬金的数额。即便有所规定，喀什噶尔的征税人也不会受规定的束缚。在给军队征集运输工具时，颇有些马匹的人家向征收人行贿而得以免征，但穷人却不得不把自己最后的马匹也献出来。在使团路过的地方，所有沿途的村庄都得无偿供给燃料、饲料、牲畜和各种可贮存的食品，诸如大饼、蛋类、甜食、茶和糖等等。所有这些食品均按需要量的两倍、三倍征集，多余的部分又往往被那些照管使团给养的官员再卖给奉献这些东西的人们。阿古柏伯克新增设的每一项税收并不是以喀什噶尔居民纳税能力的增加为条件的，而是出于一些偶然的原因，其中多半是不断增长的军事需要。 ”

文章图片
《伊米德史》
而库罗帕特金所写的这些得到了毛拉木萨所写的《伊米德史》的证实，这位曾经在“哲德沙尔”伪政府任职的人也对阿古柏的行径看不下去了，忍不住说出来了实情。
首先是个人生活奢靡，他居然有600位妻妾，清朝皇帝和太平天国的洪天王都没他这么多。其次是制定极端的伊斯兰教规，不准百姓有娱乐活动，清朝统治者再怎么腐败横行，也没禁止新疆人民载歌载舞啊！
至于对民生的压榨到了令人发指的程度，清朝官员搞腐败，好歹是割韭菜，阿古柏伪政权直接是拔韭菜，连根都不剩的那种。工商业者和普通百姓直接破产，民不聊生。
而从负责西征行动的前敌总指挥刘锦棠的奏折上看阿古柏匪帮完全是把南疆变成了一个地狱，在阿古柏的主导下， “土豪视杀人为儿戏，而抢劫之风因之日甚” ，阿古柏更纵容自己的核心附属安集延人对当地维族百姓百般欺凌，强奸、勒索无所不至，当地百姓备受其荼毒。
在阿古柏的暴政下，当地人怀念起了清廷的统治，这并不意味着清朝在当地的统治有多得人心，实在是阿古柏的统治实在太差了。所以，当清军进军新疆消灭侵略者的时候，受到了当地人民的热烈欢迎，当清军推进到阿克苏时， “城内缠回十余万则皆守待官军者” 。这个态度在毛拉木萨的《伊米德史》里表现得最为明显，前面还在说阿古柏各种武力强盛、英明过人，当写到左宗棠的大军进军新疆的桥段后，上来就称呼清军为“伟大可汗的军队”！