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她认为:“中国要进步 , 首先就是摒除纳妾 。 ”古时候 , 庶出和嫡出的差别很大 , 前者往往会丧失接受教育的机会 。 因为 , 在她看来 , 教育对于国家的发展和管理相当重要 。
其次 , 就是改革官僚体制 , 杜绝腐败 , 这样国库才能充盈 , 国家才有资金去运作改革项目 。 再者 , 她谈到了金融改革 , 认为要执行银本位或者金本位 。 在那样的年代 , 她能有如此见解 , 实属难得 。
不知道她是否因后来被慈禧封为“郡主” , 所以 , 对于自己的出身背景很是介意 。 在这段采访中 , 她几次提到了“血统”的概念 。 当时 , 在问到溥仪的培养环境会产生什么影响时 , 她说:“不看好溥仪身处的环境 。 因为 , 他母亲是普通人 , 外祖母也不过是一个婢女 , 都非常的无知 。 ”
其实 , 有时出身和见识还真不是等同关系 。 如:德龄郡主评价的满清官员大多无知 。 可见 , 她的此番观点很是狭隘 , 学习不光在书本 , 生活和他人都可以是自己的老师 。 甚至 , 她认为中国千年前的书籍根本无用 , 可是 , 她自己却应该好好看看 。 老话说 , 三人行必有我师 , 一点不假 。
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西媒也挺有意思 , 问一个只在后宫做过女官的女子如何看待满清政体 , 且还是接受过西方教育的女子 。 当然 , 她的回答只倾向于君主立宪制 。 她认为:“满人很没骨气 , 且现在执行共和制为时过早 , 要大家都接受教育 , 时机才能成熟 。 ”
可见 , 她的看法是没有政治经验的 , 决定政体的不是什么教育 , 而是要看看当时的生产力发展到了何种规模 。 当然 , 媒体一般都少不了八卦元素 , 还问了小皇帝溥仪的血统问题 , 很是关心其究竟有没有汉族血统 。 大概西方人也清楚 , 满清虽统治了中国200多年 , 但和汉人的争斗却没有停止过 。
而德龄郡主对这个答案很是清楚 , 认为:都是纳妾带来的结果 , 以至于 , 在小皇帝的血统中 , 汉族血统过半 。 但很有意思的一点 , 按照一般人对她的界定 , 她就是满族贵族的后代 。 但在通篇谈话中 , 她却流露出对满人的不屑 , 认为他们不学习 , 满人的女孩都没有文化 , 婚后生活也不幸福等 。
当然 , 她所认为的“人要接受教育” , 这点是相当的积极 。 但是 , 她用中国女人婚姻的不幸来全盘否定中国的文化教育 , 竭力推崇西学 , 就有点过了 。 其实 , 她站在女人的角度来看这个问题 , 是会有所感慨 。 不过 , 这不是中国文化本身的错 , 而是后来者设置文化制度中扭曲了女性价值所致 。
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其实 , 每个人对于一种现象的解读 , 都会带有其自身对文化理解的烙印 , 她自觉西方文化要强于中国文化 , 在那时是可以理解的 。 毕竟 , 从很多方面来说 , 当时的中国都是相当落后的 。 但是 , 如果没有真正去了解中国文化之前 , 又怎么能说中国文化不值得学习呢?
参考资料:
【《清史稿·卷二十五·本纪二十五》、《德龄公主回忆录》、《清末政局回忆录》】
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