【爱历史】吴光范｜云南称甸地名初探( 四 )

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师宗
第二，同其他彝语支民族也有直接、间接的联系。
《元史·地理志》临安路舍资千户（今马关县一带[11]）， “蒙自县之东，阿僰所居之地，昔名褒古，又曰部嫋踵甸，传至裔孙舍资，因以为名”；元江路罗槃甸， “阿僰诸部蛮自昔据之” 。一般认为，元、明时代，往往称白人为僰人，僰与白音近，是译音别字，实际称谓是一致的[12] 。若上述记载可靠，则称甸地名与部分白族先民有关。今大理白族自治州称甸地名尚属不少，如大理县花甸坝、祥云县禾甸、米甸、力必甸等皆是。元之罗槃甸（今元江），明置罗必甸长官司，今元江坝子当地彝族尚呼为luóbìdie ，与“罗必甸”音近。由于历史上白族形成过程中，融合进了部分彝族先民和其他某些民族先民[13] ，故上述记载把称甸地名与白族联系在一起，是可以理解的。
《元史·地理志》澄江路（今澄江县）“今夷中名其地日罗伽甸。初么些蛮居之，后为僰蛮所夺，南诏蒙氏为河阳郡，至段氏摩些蛮之裔复居此甸，号罗伽部” ，即宋段时纳西族居其地，号罗伽部，至元时犹呼罗伽甸。《元混一方舆览胜》澄江路：“蛮名罗阁，汉语虎迹也” 。阁ge与伽kā发音不太吻合，且以老虎的脚印为部号也不大好理解。《读史方舆纪要》：“志云，府城旧建于绣毯山，宏治中迁于金莲山，正德中迁场博山麓，嘉靖中复迁于金莲山南，隆庆四年与县同迁于舞凤山……复建于抚仙湖” ，由府城、县城旧址在山上，罗伽部当亦据山而居， “散居山谷” 。今彝族语支部分民族尚有类似“罗伽”的口语，丽江纳西族呼罗伽（luókā），小凉山彝语呼罗古（luógǔ），澜沧县拉祜族呼罗柯（luókē），有的含有山箐漕子之义。今丽江纳西族自治县有巨甸、鲁甸、甸头等地名，部分纳西族口语尚呼丽江县城所在坝子为yigǔdī（以古滴），称甸地名当与纳西族先民有一定的关系。

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云龙
《读史方舆纪要》云龙州：“唐初为匡州西境，蒙氏谓之云龙甸，段氏因之，元至元末，立云龙甸军民府” ，云龙甸“州东北七十里，甸广衍，宜畜牧” 。据王文风《云龙纪往》当地最初是阿昌族和布朗族杂居之地。后者属南亚语系孟高棉语族布朗语支，与佤语、崩龙语有亲属关系[14] ，与彝语差别甚大。而阿昌族属汉藏语系藏缅语族彝语支。今彝语支民族聚居区与“云龙”近音的地名不少，楚雄彝族自治州就有四个以上的地名称“云龙” ，还有不少雨龙、易笼、矣六一类地名。 “蛮语谓洟为水，笼为城”（《元史·地理志》）。今云龙县西有澜沧江由北而南纵贯全境，县中尚有沘江自北而南经县城附近流过，至功课桥汇入澜沧江；县城之西还有天然湖泊天池；《雍正志》“旧州治在江外三七之地” ，明崇祯间“迁于雒马井，即今州治” ，则可推测阿昌族先民部落在坝内结寨筑城而居，因近湖川，遂取水城之义呼为“云龙” ，当有可能；一说因山而名，但难以解释“云龙”等近音地名何其多也，疑以前说为是。
今怒江傈僳族自治州称底地名不少，如福贡县就有拉马底、布拉底、利沙底、主路底、麻甲底、施底、乔底等，傈僳语拉马底即有虎之地，布拉底即有龙潭之地。 “底”兼有平地之意， “娃底”则指平坝。另外，红河县有哈尼、彝、汉、傣、瑶等民族，其中哈尼族占全县人口的百分之七十一。该县也有不少称底、称垤（dié）的地名，如底玛、底丕、贾垤、朋垤、俄垤等，哈尼语“贾”为席子， “朋”为秧田， “垤”指小平地。傈僳族、哈尼族均属汉藏语系藏缅语族彝语支民族，故与称甸地名也有一定关系。

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罗平
第三，与苗族的关系。
《元史·地理志》罗雄州（今罗平县）， “夷名其地为塔敝纳夷甸，俗传盘瓠六男，其一曰蒙由邱，后裔有罗雄者居此甸，至其孙普孔，名其地曰罗雄”；清《云南通志稿》卷一百八十五载“苗人相传为盘瓠之种”（有民族歧视之意）、瑶族“自谓盘瓠之后” 。盘瓠虽为神话传说，但若记载可靠，则称甸地名又与汉藏语系苗瑶语族的苗族、瑶族先民有一定关系。苗族虽然进入云南的时间较晚，但罗平东接贵州，元代以前可能已迁居其地，今县内居民有汉、彝、壮、苗、回、白等民族，山区苗族居民尚不少；其境且有法金甸、闷坑底、长底等地名；今昭通苗族称偏坡地为“阿酿底”、台地为“阿则底”、小平坝为“底甸”、平得很为“甸打颠” ， “甸”即平， “底”为地方。故疑《元史·地理志》所说的奉“盘瓠”为其祖先的罗雄部落可能是苗族的先民。