亲情|不堪忍受臭气熏天，儿子活埋79岁老母：养儿防老或成高风险投资( 二 ) 靖边|甘肃|社会养老

抚养是毕生的事业，赡养却成了余生的累赘马某在做出这桩令人震惊的事，幸好自己的妻子感觉不对劲，及时报警解救了自己的婆婆，报道中有一个细节让人非常泪目，马某的母亲虽然身体抱恙，但是头脑思维都很清晰，警察过来准备将其从墓坑中解救的时候，她却“撒谎”说是自己爬进墓坑，她这么做只是担心自己的儿子会因此而坐牢。
不仅如此，马某母亲还要求家人口径一致，不要接受对外的采访，不要说对儿子马某不利的言论，看到这段报道真的让人很心酸，儿子狠心活埋自己，作为母亲却还在为儿子百般辩解，一边是恶如毒蝎的无情，一边温情暖暖的母爱，为何会产生如此巨大的差异呢？其实父母与子女之间的亲情本身就存在不对等性。
对父母而言，孩子的出生和抚养如同自己最珍贵的一幅作品，而父母就是作品绘制的创作者，父母小心呵护、一点一滴地完成自己的人生巨作，即使在绘制过程中可能会出现某些意外情况，但沉迷在作品绘制中的父母依旧不会放弃，因为完成作品的过程能给创作者带来快感，而作品的完成，尤其是成功的完成更能给父母带来一种由衷的自豪感，这也就是为什么很多父母看到孩子考试得了高分，父母的兴奋劲往往要远甚于子女。
反之，子女无法选择自己的出身和成长背景，创作者可以选择作品，而作品却无法选择创作者，因而在父母与子女的亲情关系中，父母是一种主动的亲情，而子女是一种被动产生的亲情，也正因为此，很多子女不待见父母，甚至冷脸相待，而父母却依旧为了自己毕生心血创作的作品而甘愿热脸贴到冷屁股上也在所不惜。
【亲情|不堪忍受臭气熏天，儿子活埋79岁老母：养儿防老或成高风险投资】对于父母而言，抚养子女是毕生的事业，看到子女优秀、生活幸福就是自己最大的骄傲，但是对于子女而言，除非父母能够持续不断地为其提供某些便利与利益，否则会视赡养为父母余生中的累赘，正因为此，我们人类社会引进了道德作为一种无形的约束，如果没有尊老爱幼这层道德的外衣，那么暴露出的将是我们人类最原始的自私面目，那将是一副多么冷血可怕的场景。
所以马某的母亲在其12岁的时候改嫁到甘肃，在马某的童年时光里，母子的情分只有12年，这12年对于幼年的马某而言或许是模糊的存在，亲情也是一种若有若无的虚无缥缈，但对于他母亲而言，马某终究是自己的亲生儿子，母亲囿于现实缘由而被迫改嫁，无奈的内心也无法割舍自己对远在靖边老家儿子马某的爱与挂念，即使亲生儿子马某活埋了自己，母亲却没有半点怨恨，依旧努力地撒谎洗白儿子的罪名，这份母爱伟大得令人心酸。
人伦悲剧让人心寒，子女真的靠不住了吗陕西榆林这件“埋母案”震惊了全国，无独有偶，类似虐待父母的案件也层出不穷，比如之前就有安徽一位父亲因为脑溢血住院，独生儿子因为父亲不配合自己换裤子，进而恼怒成羞，拿起拖鞋就死命地抽打自己的父亲，在让人心寒这段父子亲情的同时也引起了人们的公愤。
这就给我们的家庭，也给我们整个大社会带来一个问题：儿女还能不能成为父母老年赡养的靠山？其实个人以为这个问题比较发散，没有一个绝对的、肯定的、封闭的答案，这种虐待甚至虐杀父母的案件毕竟是少数，也正是因为这种少数恶劣性质的案件跌出了我们常人的价值观，所以才能引发我们具有正常三观的人们的愤怒。
平心而论，我们人类社会作为一个具有高度文明聚集的群体，尤其是我们有感情作为联系的纽带，我们有道德作为约束的工具，所以我们形成了一个具有循环性、可持续性的亲情相处模式：你养我小，我养你老。
不过这也无法从根本上完全消除父母与子女之间爆发矛盾的机会，毕竟只要父母与子女长期在一起，就总是会存在爆发矛盾和冲突的可能性，所以现在随着观念的开放，与世界交流的增多，不少家庭产生异于传统的养老模式，比如子女花钱将父母送养老机构，又比如在自己住所附近为父母重新安置住处，既提供了赡养又保持了距离，赡养模式的创新给我们解决赡养问题提供了新思路，也在一定程度上避免这种人伦惨剧发生的概率，不过无论如何，一言以蔽之，让父母老有所养是为人儿女的义务和本分，这没有道德上限，但有道德下限。