唐朝的军神李靖和托塔天王降魔大元帅李靖有什么联系吗李靖这个名字可谓是家喻户晓

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李靖这个名字可谓是家喻户晓，在封神演义之中，李靖为托塔天王，那么历史中真有其人么，还是作者虚构的呢?实际上，历史中还真有一个非常有名的李靖，还是唐朝军神，一生从无败绩；而西游记的故事说的也是唐朝，也有一个李靖，那么两者又有什么关系吗?

唐朝李靖——卫国公李靖(公元571年-公元649年)，字药师。生于官宦世家，是隋朝名将韩擒虎的外甥，隋末乱兵四起，因为告密之事而被李渊俘获，随后便开始为大唐征战四方，平定萧铣、灭吐谷浑、东突厥等，于公元649年病逝，享年七十九。李靖文武兼备，尤其是领军作战中，为唐朝的统一立下了赫赫战功。

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降魔大元帅——托塔天王李靖出自明代隆庆年间《封神演义》和《西游记》等神话小说中，是商朝末期陈塘关的总兵李靖，随武王伐纣之后。所生有三子，长子金吒为阐教文殊广法天尊弟子;次子木吒师从普贤真人，在西游记中为观音菩萨的惠岸行者;三子为太乙真人弟子。

唐朝之时，佛道兴盛，而且有唐玄奘西取佛经；而在佛经之中有一个毗沙门天王，在梵文直译过来便是“多闻天王”又因为掌擎舍利塔，被称为“托塔天王”。在民间传说中，吐蕃侵犯安西，唐玄宗曾请不空念《人王密语》，青睐北楼天王救援。

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后唐玄宗诏令各地修建天王庙，塑造“身披金甲，右手持戟，左手擎塔”的形象，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，又因为唐太宗李世民推行毗沙门的信仰，所以唐军之中多以信仰毗沙门为主。

唐朝的卫国公李靖在一生征战中从无败绩，是一位军神，在民间已经成为了一种信仰。李世民的玄武门政变之后，开始推行毗沙门天王的信仰。当两种信仰一同在民间流传的时候，难免会被人会以各种方式结合起来在继续流传下去，最终演变成不可想象的神话故事。

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而无数传说和信仰流传百年之后，便会偏离原来的事实，变得不可思议。所以在后人用传说来编撰演义的时候，也会在故事中添加上自己的理解和想象，最终一个作为实实在在的军神，一个作为佛教天王，两种完全不同的人物形象居然融合成了一个人。