【新鲜速递-实证调研】|陈雯| 形式“同质”与本质“异质”:新生(11)

没有房子哪家闺女愿意嫁过来啊,除非不检点的和外地带过来的,我三个儿子个个一表人才不愁娶不到人。在县城先给老大买一套楼房,够体面了,等他在外野够了回家做点生意。媳妇上学多少无所谓,能知根知底,身体没病能添孙子过上安稳日子,生几个我们都帮他们养,户口找家里亲戚帮忙就能帮她上好,开年带上她一起出去,这年里年外赶紧把婚事办妥,到哪里能找到我们这么贴心的父母啊!(个案倪父HN-NB1401,男,50岁)

再次,作为结婚主体的青年农民自身主动或被动地接受配合相亲及后续婚俗礼仪的安排保证了本地婚恋的圆满完成。已有研究表明,基于代际的、文化和资源的影响,农民工的母亲仍在子女的重大事务决策中起关键作用[9]。对父母的情感依恋、尊严维护、道德秩序要求以及自身实力的脆弱和无助,多数青年会对父母的意愿和要求妥协。如果说打工薪资已经超过父兄却仍遵从父母意愿相亲见面并举办结婚仪式的小妞是因为爱护父母,那么吃喝挥霍成性的小辉则以顺从父母安排的相亲和结婚要求要挟父母必须持续不断地为其提供经济支撑。