《三字经》中的贵以专，要怎么理解才正确呢？《三字经》

《三字经》中的贵以专，要怎么理解才正确呢？

“贵以专”说

《三字经》，是蒙学经典中，唯一带“经”字的，说明此本读物，对我们民族的巨大影响，

其中提出的许多教育原则，以及教育内容，至今对我们有现实的借鉴意义。

要理解经典，一定要结合生活，并且有易经的思维，以经解经，千万不可望文生义。

这句“教之道，贵以专”，可以说，不知误导了多少人。

许多人因此认为，教育，一定要“专”，一本书没有读完，千万不要读另一本书。

这样的理解正确吗？

如果不正确，要怎么理解才正确呢？

我们来看看生活，比如吃饭，如果说，一盘菜没吃完，就不要吃另一盘菜，或者等一盘菜全部吃完，再吃另一盘菜，有这样的吃法吗？

我们再来看，盖房子，如果只用火砖，不用水泥，不用钢筋，不是“贵以专”吗？

要是全部一起上，不是“乱套”了吗？

所以，如果我们只看文字，极易产生这样的错误，而且不知有多少人，至今还在这条错误的道路上努力着。

这样吃饭，将是多么痛苦；

这样盖房，将什么房也盖不出来。

《三字经》，明明写的是“教之道，贵以专”。

这个“道”，极有讲究，是指教育的规律，要遵守教育的规律，如同盖房、吃饭，这个规律，不可改变。

要“专”，是专心，不是专一个内容、专一盘菜，否则就彻底错了。

吃饭的时候，专心吃，把菜都吃到，少说话，特别是不要边吃，边看电视，边看书；

盖房的时候，要系统，用心盖房，不要边盖房，边炒股票。

遵守吃饭的规律，遵守盖房的规律，这就叫“贵以专”。

世上误人的专家，多矣！

整一本书，要人家读一年，甚至读几年，不是害死人吗？

如果是这样，还怎么“博学之”呢？

还怎么“学以聚之，问以辩之”呢？

所以我们理解经典，要结合生活，要以经解经。

（2011-05-25）

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