学术造假, 谁能动得了?( 三 )
马保国之所以能在很长时间内欺名盗世 , 与传统武术界的圈子文化很有关系 。 圈子文化的典型特征是将小圈子的利益凌驾于整个行业之上 , “贸易互吹”甚至“贸易尬吹”当然会影响整个行业 , 但是却能照顾到小圈子的利益 。 在这种文化影响下 , 打假当然就是“不讲武德” , “不要搞窝里斗”将成为“圈内人”的共鸣 。
这次调查有个凸起的提高 , 就是公然了调查所使用的方法之一是《科研诚信案件调查处理规则(试行)》 。 但有趣的是 , 所谓“网络质疑” , 不构成该划定启动调查的举报方式 。 同时 , 该《规则》的23条明确规定:调查结束应形成调查报告 。 看来调查的过程是有的 , 但为何不进行公然 , 确实令人感到迷惑 。
其中最令笔者感到迷惑的是其中的第四十三条 , 其中明确规定“介入调查处理工作的职员”“未经答应不得透露或公然调查处理工作情况” 。 
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四十三条的保密划定在学术不端调查程序中是比较希奇的
这个划定假如仅限调查结束之前还情有可原 , 但假如一直持续到调查结束之后 。 就不得不让人怀疑 , 调查组毕竟对谁负责的题目了 , 究竟调查组成员以个人身份发表见解 , 从来都是遏制一言堂和幕后操纵的利剑 。
总之 , 这样的调查 , 网友们不满足 , 受过良好科研练习的饶毅教授也不会满足 。 我想最主要的就是调查中的人情文化和圈子文化 , 使得每一个“圈外人”本能地觉得其中存在猫腻 。 正如颜宁教授在评论杨辉事件时所说得那样:“对学术不端事件处理得越公然、越清楚 , 人们去冲撞这些道德尺度的可能性就越小 。 不对这些事进行当真公然的处理的话 , 再多的学风建设和学术规范教育都是徒劳” 。
假如中国科研界不能把这样的文化驱逐出去 , 那么学术造假的疑云很可能会越来越多 , 越来越密 。
【学术造假, 谁能动得了?】来源|观察者网
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