长清访古/天麻峪七真祠原创/曹建民低薪|中薪|高薪|自驾|金字塔

长清访古（八十一）／天麻峪七真祠
原创曹建民
【长清访古/天麻峪七真祠原创/曹建民】济南市长清区钟灵毓秀，物华天宝，境内古迹荟萃，文物众多。是山东省重点旅游区之一。区内有重点文物保护单位47处，其中国家级6处，省级16处，市级25处。加上县级重点文物保护单位和依法登记的文保单位总共243处。
近年来，我在闲暇时对长清区境内的古文化进行了粗略探访。本想走马观花地了解一下。谁知，掺杂着许多古老故事和美好传说的古长清文化底蕴竟然那么深厚，那么动人，以至于深陷其中，不能自拔。索性做些零星记录，也算对挖掘和保护长清的古文化尽点自己的义务吧... ...
天麻峪七真祠
天麻峪在大峰山北麓，地极幽绝，峪深天阔，林木茂盛。据说，这里的土壤、水质、地温以及阳光透射度等自然条件最宜于天麻、人参等名贵药生长。因此，早年间山峪里长满了天麻。由于处在大峰山后的山峪里，时间长了就被人称为“天麻峪”了。而早期记录天麻峪的资料应是大明天启四（1624）年，肥城县东障庄秀才王世法所作的碑记，上面提到：“此山产有天麻，……名曰天麻峪。”
据张华松著的《长清的西南角》中介绍：“七真祠坐落在山峪中地势平衍处，据传，北宋乾德二年(964)就有道士构庐于此,明代辟为祠祀‘北七真人’的七真殿。”
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七真祠地处偏僻幽静，三面环山，如果不是刻意寻找，极难被发现。
沿着进山的道路，爬一段并不算陡峭的山坡，在山峪的尽头向左拐，便到了七真祠遗址。祠外不远处有一座用两块青石板搭建的小便桥，虽简易，但实用，能轻易通过。
七真祠从外观看有三层高大、均匀的建筑，像三个大台阶。每层高均在三米以上，宽五米左右。石料都是清一色的石块，坚固敦壮。在第一道墙稍微靠右一点，有宽约两米的九级台阶。道教对“九”是非常看重的。道家的“九字真言”和“九重天”都表明了这一点。九字真言分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字，本为中国道家和兵家修行的秘术。九字真言源于东晋葛洪的“抱朴子”。据说常念这九个字，就可以辟除一切邪恶、保平安。
“九重天”（九天之上）即：一重天：星官府，住着二十八宿，各位值旧星官；二重天：雷神们居住的霹雳宫；三重天：是瑶池。四重天：天马居住于此；五重天：织女栖身在此；六重天：哪吒三太子，李天王等官高位显之人之地；七重天：住着四大金刚；八重天：兜率宫；九重大：陶养殿，此乃玉帝寝宫。
至于此处台阶是否含有此意，还不敢妄言。
第二道墙还算基本完整，长约有30米左右。在长清其它地方，很少有这么大的规模的庙宇，就连大峰山阳面的峰云观也没有直线这么长的院墙。
二道墙墙体个别有少量坍塌，墙上有两个用于排水的石孔，下有石板托起，以避免大水冲刷墙体。毕竟依山而建的建筑，要及时排出大雨形成的“山水”，以防造成垮塌。
靠中间的地方一口水井比较规则，直径约60公分。应该是供祠里人饮水用的唯一一口井。虽经多年侵蚀，至今还能看到里面的泉水。
第三道就是七真祠的主体建筑了。大院内布着四、五座大殿。遗憾的是大多都成残垣断壁，满地的乱石使人不难判断这里昔日的辉煌。七真祠藏于深山里，躲开了繁闹之地，却还是没有逃脱被毁的厄运。实在令人惋惜几座房屋仅剩下的几道墙，在顽强地支撑着。其中最西边的墙内有一块凹进去的地方很显眼：下面一块横石板，托着上面另一块竖着的石板，应该是原来有“神龛”一类的神像曾供奉在这里。
在最西北角，还有三间依靠山崖做后墙的房屋，建筑很巧妙。房屋深约三米，连顶子也是岩石，只有前面一堵墙，留有门窗。看上去是房子，实际称洞穴比较恰当。这在本来就冬暖夏凉的山里面更显僻静、凉爽。估计可能是寝室或储物用的仓库。

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再回到核心位置。主体内的两尊石刻像是仅存下的最经典的部分了。石雕人物高约1.2米，身着道袍，双手抄握，中间是空心，看得出来，手中原来应该有令牌一类的物件。服饰褶皱合理、细腻，刻工非常精湛。遗憾的是，人首不翼而飞，后来有虔诚者无奈用一块石头和一块砖头分别做了替代。

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据史料记载：全真七子为道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子。即马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)和马钰之妻孙不二(清静散人)。