去哪|塘河钩沉丨周茂源瓯海之行( 二 ) 低薪|中薪|高薪|游客|眼球|拍照

仙岩之游
仙岩自古为名山胜地，历代文人墨客无不亲临涉访。周氏可能多次游仙岩。
一次是应天目和尚之邀而来的，周有《赠天目禅师奉访即事》（二首）为证。诗云：“早离火宅事空王，生世原同鹤唳乡。飞锡再开金刹地，转轮时现玉毫光。嵩山南下传衣定，葱岭东行演教长。未解经壇参半偈，帷灯且宿赞公房。""紺殿高凌万仞冈，憑虗远眺辨微茫。娑罗树隐诸天相，蒼蔔花分净土香。风细有声闻宝铎，月寒无梦到绳床。我今蜡屐同云水，投老何难住上方。”
天目和尚，智超（1626-1688），俗姓李，字天目，江苏青浦人。清顺治十五年（1654），主持仙岩寺法席。康熙间，修葺慧光塔、陈文节公祠，建方丈楼、甘露亭，有《天目和尚语录》。事见王锡琯《天目和尚寿塔铭》。周与天目有同乡之谊，两人交往密切，信柬、询访来往不断。周氏有《柬天目禅师》《天目禅师自仙岩枉过旅馆》《得天目禅师仙岩来书》（二首）可以为证。此外, 周茂源还撰有《重建仙岩圣寿禅寺记》，可能是应天目和尚之请而作。

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仙岩寺
有一次，是应王锡瑄之邀前往的。王锡瑄，字玉伯，永嘉英桥人，王维夔长子，明时曾官刑部司务，有仙岩别墅。周氏作有《王玉伯邀往仙岩并烦天目师再订先此赋谢》诗，曰：“珠林重见讲堂开，禅喜仍烦铃索催。海上龙神行雨过，岩边鹿女献花来。未知幡影风前动，先觉钟声梦裹回。为道渊明新病酒，无妨辍饮学宗雷。”此次游仙岩时，王锡瑄作东招饮，林占春（字梅生，号雪庵，弘光贡生）作陪。周氏有《王玉伯于仙岩松径留饮，次林梅生韵》诗，云：“缥缈琳宫近赤霄，谈禅颇觉俗尘销。红楼乍歇干山雨，丹壑驚廻万里飕。戴笠自其长避世，鸣珂宁办再趋朝。相逢只合先沉醉，况复东陵此见招。”
游仙岩时，周氏曾到了梅雨潭，望着碧绿明亮的深潭，周氏不由诗兴喷发，作下了《梅雨潭观瀑》诗，云：“结侣寻山去，谈禅入坐偏。栴檀罗十地,璎珞丽诸天。爰跨飞虹涧,同观卓锡泉。"绛河空际落,香海望边悬。乳竇滋幽壑,银涛赴大川。响疑雕虎啸，光似白龙眠。触石寒朝晃，披林散夕烟。风中摇匹练，峡裹听鸣絃。急作水壶泻，常如玉漏传。杯浮成宝筏，幢湧浴青莲。沆瀣餐宁竭,醍醐味自全。浣衣花雨墜,濯足贯珠圆。泒演狝江岸,流通象渡年。忽闻清磬发,身在讲台前。”
游玩了一天，晚上便夜宿仙岩寺中。周氏也作有《夜宿仙岩禅院》诗，云：“夜向禅关宿，浑疑入化城。泉香新雨过，月满一灯明。礼到蜂台密，神来鹿苑清。寒山闻呗早，孤磬欲三更。”随行伴游的王咏，也有《宿仙岩禅院》诗，云：“衝雨溪山下，从游舍卫城。客来云自卧，僧定月初明。莲漏催吟就，松涛入梦清。空林啼宿鸟，遮莫又残更。”
周氏仙岩之行，所作诸多，真是与仙岩有缘，同时也给仙岩文化增添了不少辉色。
暘湖之游
暘湖湖面广阔，风光明媚，有湖山之胜，历代名人题咏诸多。旧有王叔杲别墅。周氏作有《经王氏暘湖旧庄》诗，云：“台榭暘湖曲，曾将梓泽夸。笙歌疑戚里，瑶草近仙家。故第无栖燕，平池亦产蛙。愁看珠阁废，颓瓦射晴霞。”
领略了暘湖风光之后，后众人上岸登暘岙山之东岙，那里有水漈甚为可观，有宝界庵。周氏留有《东漈留赠冰峡上人》诗, 云：“暘湖南去白泉阴，携手同为漈上吟。水落芙蓉空锦障，云开括栢见珠林。汤休有句人谁拟，智永能书法自深。最是龙池当绝顶，鲸钟常应海潮音。”王咏也有《东漈寻僧》诗，云：“弭棹捫萝上，西林眺石淙。双松苍夹径，一水碧函窗。野鹤分僧供，游人礼佛幢。斜阳归路外，淡月泛澄江。”
金沙岭旁有著名的泉井——白泉，清澄甘冽，色泽如碧玉，故名。相传为唐玄觉大师所卜堰，岁旱不竭。永嘉县令韩则愈作有《白泉》诗，盖因访王咏时之所作。泉井旧有祠，久圮，王咏重修之，周有《修白泉祠记》叙其事行。曰：“有泉出於暘湖之浒，其色正白，相传永嘉宿觉禅师卓锡於此，为功德之水所流润云。向之富厚，佚乐者非此泉不甘，争载以如市，辄易升斗粟者。”白泉祠，现已不存，无人知其名。此记既透露出白泉井水之珍重，清康熙年间白泉水已在市场出卖之史实，又记下了白泉祠，颇为珍贵。
屏山之游
屏山在温州城之西南，前有桐岭水流，后有岷岗水流，水合山抱，山上建有四香亭，环境幽雅。周茂源听说李朝贤的老家在屏山，水绕山耸，饶有景致，便兴致勃勃舟行前往。一叶之舟, 向西缓缓前行，经下斜、河西、潘桥、马桥，一直到屏山，便与李等人一起上山登高。坐四香亭中，倚槛远眺，西边群山一望叠嶂环翠，东边阡陌良田，川流纵横，湖山之胜历历在目，顿觉心旷神怡，让人沉迷不知返。后周氏作有《四香亭》诗，云：“卜筑屏山麓，兹亭览胜偏。谢岩同啸咏，梅屿近神仙。上客囘珠履, 佳人落翠钿。古香浑未散，长对养花天。”