侗年节的由来( 二 ) _寻找侗年

过侗年出门在外的人要尽量赶回家，出嫁的女儿也要返回娘家团聚。还要把房前屋后打扫干净，男女老少要穿上传统服装，过节这天不出工，休息、宴饮、娱乐。除了丰盛的酒菜以外，在侗年的活动中，还要举行踩歌堂，跳芦笙，侗歌侗戏表演等传统娱乐活动，有的地方会举行斗牛比赛。
如果进行比较，显然侗族的冬节受过汉族冬至这个节气的影响。
我国历史上，冬至这个节令由来已久，被视为冬季的大节日。早在周，秦时期，就以冬至为岁首。冬至到了宋朝时已极兴盛重要，成为祭祖之节日。古代民间有“冬至大如年”的讲法，在广东潮汕地区，冬至就叫“冬节” ，外出的人这一天无论如何要赶回来祭拜祖先。
侗族的冬节产生于何时，因侗族没有自己的文字，史无可考。上世纪80年代初，经各地侗族代表和专家学者，在贵阳聚会谈论《侗族简史》时商定，以“冬节”为基础，把农历十一月初一定为“侗年” ，于是才有了“侗年”这个节日。
1984年，贵州、广西等地侗民先后举行侗年或冬节的庆祝活动，后来各地互相仿效，一些地区逐渐过起了“侗年” 。2011年， “侗年”被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
作为一种命名比较晚的节日，外界对侗年的了解没有苗年那么多。苗年就是苗族人过新年，是苗族人一年中最盛大的节日。侗年由过去的冬节演变而来，并不算侗族人过年的节日，大部分侗族人都是和汉族人一样过农历春节的，因此远远没有苗年过得那么热闹和隆重。
应该说侗年是一个包涵有诸多意义的复合型节日。经过不同时期的发展，对于不同地区的村寨，侗年有着相对不同的习俗和意义。除了前文提到的，包含纪念冬至这个节令的意义以外，还有祭祀祖宗，庆祝丰收，走亲访友，提早过年等各种说法，每一说法都有自己的合理性。
比如在有些村寨， “吃冬”主要是祭祖之日。在从江的庆云一带，每年农历的十月十二，是当地一年一度的“冻鱼节” ，这一天主要是纪念石氏先祖迁徙到此定居的日子。节日那天，家家户户都不仅备好冻鱼，而且还有烧鱼、腌鱼、煎鱼等，全部以鱼为主。饭前还须将鱼、酒、糯米饭摆到神龛上，举行祭祖仪式，保佑子孙后代人丁兴旺，来年风调雨顺。
冬节在另一些地方，则主要是为了庆祝丰收。每年进入秋后，天气渐渐变得寒冷，这时稻谷已经收割完毕、各家各户都谷物满仓，侗族人民认为在这一切农耕事务完毕的农闲时节，便是劳作的一年已经过去，新的一年快要到来。因此家家杀鸡宰鸭，开田捉鱼，打起糍粑，吹起芦笙，庆祝五谷丰登。
通过侗年走亲访友，联络感情也是过侗年的主要作用。侗族有句俗话：路不走不平，客不走不亲。因此很多地区的侗年是错开来过，有的村寨按姓氏过节，主要就是为了相差几天，以便每家都能相互走访。过节当天，热情好客的侗家人把能邀请的客人全都邀请到。有的客人当天不到，第二天自觉再去“补吃” ，你家吃完了吃我家，借着过节大家都在走亲访友。
虽然各地过侗年的习俗不同，但是比较广泛的意义上来说，侗年属于一个时令性节日，很多侗族村寨其实不过侗年，这也是为什么侗年没有办法像苗年那样有影响力的原因。
只有少数地方，侗年是过的比春节还要热闹，比如黎平县的佳所，当地的杨姓侗族有提早过年的风俗。
黎平是黔东南面积最大，侗族人口最多的县，也是侗族文化的主要发祥地，因而有“侗乡之都”的美称。除了侗文化，黎平最有名的应该是老城里有一条顺坡而建的“翘街” ，在这条街上曾因为开过著名的“黎平会议” ，解决了长征军事路线问题，成为伟大转折的起点，代表着黎平的历史和红色文化。