| 雪落大藏，情归无痕|散文 | qt:colorful,nbbdpp_-10000,nbbscoreee_-10000,nbbstratest_( 五 ) 2020年|东营市|湿地|东方白鹳

没有殿堂可用，祈竹仁宝哲只好坐在露天泥地上讲法。现场几万信众，席地而坐，凹凸不平的地面，砖石树根，挡不住人们热切的向往，大部分人激动得泪雨纷纷，泣不成声。人与人之间，因为信仰结成一道桥梁，心和心一起跳动，同频共振，一起感受着幸福和悲伤，落泪便是理所当然的事。
祈竹仁宝哲无法忘记这次回乡所见的情景，发愿重修大藏寺。此后二十年，他数次返乡，与当地政府和村民商量重建寺院事宜。整个修建过程犹如朝圣之旅，每推进一步，都需付出全身心的努力。但祈竹仁宝哲没有轻易放弃，家乡的人民，以及他在全世界的信众都没有放弃。众人拾柴，熊熊火焰，耀亮了天空，一座斩新的大藏寺，在添加的一块砖一片瓦中，慢慢矗立起来。
重建后的大藏寺，有金顶大雄宝殿、弥勒殿、供有八米高的宗喀巴像的祖师殿、大悲殿、不动殿等，还建有寺史文物馆、辩经学院、佛学院、大型僧舍及集体用餐所用的食堂。在弥勒像及宗喀巴祖师像中，供奉多套《大藏经》、佛陀舍利、阿底峡祖师遗灰、宗喀巴舍利发及历代大师的圣物。在寺院的外围，又建造了一千个转经轮的围墙及供朝圣者绕寺转经的小径。
大藏寺的鼎盛时期，曾有上百间建筑物，如同一座小城，寺僧超过八百人之多，文献上一般记载为五百之数，是取自佛教史上五百罗汉之意。1993年，祈竹仁宝哲归乡讲法时，他亲历的僧众仅“四、五个左右”，随着寺院的修建重振，僧团的建设也日渐恢复，修学体系重新建立，寺中又有了暮鼓晨钟，诵经念佛。
喇嘛诵念的经文，我一个字也听不懂，不过这并不妨碍内心的澄净。走进大藏寺，间或听见雪从松塔和屋檐落下的声音，人们自觉放轻了脚步，压低了嗓门，不去打扰清修的人，更不打扰圣土的安宁。身在滚滚红尘，千丝万缕相绕，“宁静”是难得的心态，就如甘冽泉水出尘的罕有，浮躁倒像令人沮丧的黑影，步步相随。行走大藏寺，我仿佛听懂了佛经，懂得蕴含的静和善，美和暖。僧人们所念与所求的，是天下所有生灵的平安，万物和谐，彼此有爱。
脚下的冰雪，发出轻微破裂的声音，如同过往太过执着而形成的“障”。破了障，明了目，静了心，让这次的行走和造访，充实而欣悦。邂逅大藏寺，就是对我的温暖仁念。
接近黄昏，太阳收敛了一半阳光，躲在云层隐去半张脸。顺手从灌木上握一把白雪，捏成球形，它渐渐光滑而瓷实，又渐渐崩析与融化。雪水沿着手指淌流，透过指缝的阳光，似有五彩光线，随着晶莹的雪水闪烁跳跃。
雪落无声，但能积下一地的白；踏雪有痕，却能让我们放下纷繁俗世。恰如有形又无形的佛，只要心中拥有，内心都会安定平和。大雪纷坠，情之浮躁归于清净无痕，再无流离，荣辱两忘。以雪之纯净，洗出一个清凉天地，以大藏寺的风云变幻，垒出一个心的憩园。