老年|辽塔和我们站着不说话就十分美好( 四 )
华塔又称花塔、多宝塔,表现汉地佛教华严宗的莲花藏世界,其建造时间从唐末至辽、宋、金,仅持续了三百余年。这种塔的建造风格有些特殊,其受南亚、东南亚地区上座部佛教建筑的影响甚深。就目前的调查而言,国内现存(已知)华塔有15座,且全部在黄河以北地区。位于济南郊外的历城九顶塔,大致出现在唐天宝年间(742年至746年),被一些专家认为是现存华塔最早的雏形。而位于五台山台外佛光寺附近的解脱禅师塔(建造于唐穆宗长庆四年,即824年),则是中国现存最古老的华塔。早于万佛堂华塔者,据推测尚有莫高窟城子湾华塔(北宋)、太原开化寺双华塔(北宋淳化元年,990年)、曲阳北岳庙附近的修德寺华塔(北宋)。
在万佛堂华塔的塔身上,留有辽咸雍六年(1070年)、寿昌七年(1101年)的题记。这于国内的其他早期华塔之中,还尚未被发现。此外,万佛堂华塔另有一位“京籍的孪兄弟”。只是其户口簿上的地址,乃是北京市丰台区,那便是建于金代的镇岗塔了。
除了密檐、楼阁式塔与华塔外,还有一种覆钵式白塔,据说是元代以后才在京城生根的。
2010年的秋末冬初,我到阳台山麓的大觉禅寺讨禅茶喝。待几杯香片下肚,身上暖了,我便开始在大觉寺里到处乱走。看看大雄宝殿里的三世佛、十地菩萨和二十诸天,赏赏古庙院落中那几株挂满黄叶的银杏树。当然,还有庙宇尽头的大白塔。
听寺里僧人说,这塔是雍正皇帝的高参迦陵和尚(相当于《雍正王朝》里那个半残的乌先生)圆寂后的舍利塔。但与宝塔相伴的古树,却至少有500多年的历史。这让我不得不揣测,此塔最晚也是元代以前的。
后来我打听到,有文物专家认定,白塔是辽代修建的。天哪!北京居然会有辽代的覆钵式白塔,且要比北京白塔寺元代覆钵塔早出近两百年。这便彻底打乱了我对覆钵式塔的年代认知(据我所知,北京地区的覆钵式塔不会出现在金代之前)。后来,与北京文史专家史贵生、张文大等老师聊起此塔,他们认为,大觉寺白塔至早是明代中叶的。
辽塔之古之美,真是我们大家永远谈论不尽的话题,值得长久不倦地探寻下去。供图/申哥
本文作者申哥:本名高申,大学毕业后,从事高考历史教学工作十余载。在工作当中,发现学生学习历史的兴趣有限,于是用十年时间走遍历史教材中所提及的全部历史名词发生地,且将所见所闻写成文字,或在课堂上向学生讲授。自2012年至今,其走访了国内千余个县级或县级以上行政单位。现在身份也由高中历史教师转变为文旅项目的策划人。
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