青少年|为防止男孩女性化要培养学生“阳刚之气”?需警惕“有毒男性气质”( 四 )


无论是此次提案中关于“男孩女性化”可能危害到国家发展的论调 , 还是之前在关于“娘娘腔”、“娘炮”和“小鲜肉”的讨伐中 , 为了未来的民族国家的发展都成为其中一个重要的理由 。 这一点 , 一方面再次显露出R.W.康奈尔所指出的性别气质本身与种族、阶级和民族国家之间的紧密联系 , 另一方面也显示出性别气质本身的“非自然性” , 以及围绕在其上的复杂争议和问题 。
当晚清民初的梁启超指出“少年强则中国强 , 少年弱则中国弱”时 , 少年就与民族国家的发展和富强被强制性地联系到一起 。 因此 , 教育和培养出一个怎样的男性、女性也便成为不仅仅只关于个体的事情 , 而成为福柯所谓的国家治理中的重要组成部分 。 在李木兰讨论近代中国妇女参政的专著《性别、政治与民主》中 , 在讨论传统被限制在闺阁中的女性是如何在传统与西方的性别观念和意识形态的影响下开始出走 , 并进入公共与政治领域要求她们的“天赋人权”时 , 性别与性别气质成为各方——女性群体、持不同立场的男性群体以及政府和国家——争议的焦点 。

青少年|为防止男孩女性化要培养学生“阳刚之气”?需警惕“有毒男性气质”
文章图片
《性别、政治与民主:近代中国的妇女参政》[澳]李木兰 , 方小平译江苏人民出版社2014年1月版
这一点在某种程度上蔓延至今 , 只是开始以不同的形式表现出来 。 在当下的讨论中 , 人们害怕“性别战争”或“女权”这样的说法 , 担心女权运动是不是想打倒男性 , 取而代之成为性别制度中的霸权者 。 但与其说这是一个耸人听闻的可能未来 , 不如说这是性别制度本身所产生的话语 , 借此污名人们对性别平等的追求和努力 。 而通过让两性在性别气质上的“各安其位” , 与其说是为了民族国家的未来考虑 , 不如说是对维护不平等的性别制度以及充满偏见的性别气质意识形态的再生产添砖加瓦 。 因为 , 对许多习惯了性别特权的人来说 , 平等就意味着压迫;而对“女性气质”的污名和排斥 , 就如上野千鹤子在其《厌女》中所分析指出的 , 就是厌女 。
温柔、敏感、脆弱和包容 , 难道不是我们应该提倡的人之优美品质吗?人与人之间情感的交流 , 两性之间在感情上的尊重与理解 , 难道不比威胁和暴力更美好吗?在校园里 , 男孩不会因为羞涩或温和而遭到“娘娘腔”的嘲讽与威胁 , 女孩不会因为表现得“不像女孩”而遭到打击与阻拦 , 反而是能够得到更符合自身意愿的发展机会 , 难道不是我们所期望看到的吗?而当我们把那些受困于“有毒男性气质”牢笼中的男性解放出来 , 或许世界上就会减少95%的刑事犯罪 , 85%以上的违法行为和97%以上的危险驾驶……这样的社会和世界 , 难道不是更值得向往和为之努力吗?
重木系自由撰稿人 。